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第67章 教书这活怎么做才叫有本事(第1页)

李愚同在莫船的心中不是没有主见的人。

他问愚同时,愚同说,这样做不也是一种主见么?原先还想调回去,可现在肖明侠在这里,我只有在这儿待了。

相比你们,我更是个外乡人,我没有可依靠的,只有自己了。

那就要适应这个环境,不说进步吧,也至少不能给自己带来一些麻烦。

莫船听愚同说进步时,心中有种说不来的滋味,只是说,是呀,是该进步了。

愚同说,过去人说书生无用,我还不信,象稽康这些人咋就无用了?可现实中,一般人做不了稽康,我也不行。

知识分子要讲清高和操守是要有条件的,不是谁都可以的。

一月挣的那点钱,要还账,要生活,已十分的不易,明侠说还想要个孩子,我有时都不知该怎么做。

借学校的钱一直没钱还,李广胜走时问过一回,我没有。

刘斌来后总务上的老师问过两回,我没法就给刘斌说了,他听后倒没说啥,劝我不要为此有压力,好好工作,什么时候有什么时候还。

说到这里愚同叹口气说,你说我该怎么办?咱们来阳湾一晃五年了,啥也没有,只结了个婚。

教书这事让人心苦呀,一面是清闲的不行,一面是穷的不行,你有劲没处使,也不让你使。

你离又离不开,又不能只这么闲着受穷,你说怎么办好呢?想想也只有向前了。

原先向前还想有个大舞台,能做点事,现在向前也只是为生活了。

莫船说,你说的我也有感触,能有这样的体会也算五年的一种收获吧,也算成熟了。

愚同说,这同成熟没关系,在我只是一种生存的手段,面对这社会只有自己照顾自己了。

原先一个人还好说些,现在一结婚,再有个小孩子,就不能只考虑自己了。

莫船说,这么说,只能如此了?

愚同说,咱们从农村出来的,爱农村,也知农民的苦,但对农民的实际了解不多,读了几年书,见了些世面,便觉着离真理近了,英气高的不行。

现在才算落到地上,现实就是这样,说应试教育不好吧,可农民从教育中倒底想得到什么?说白了,不就是希望子女考上学能吃一口轻松饭么。

你这么想时,也就知这应试教育是好的,而且中国社会从古到今就是这么走来的,教育就是考学。

有时读书,不明白咋就是曹操成了呢?想想就是他不死读书,还了解实际。

在中国干事,了解实情比读书更重要,按理说读书也是为了了解情况,但咱总爱读英气高扬的书,宣扬真理的书。

可对现实来说,什么才是对的呢?不是说实践是检验真理的标准么,这个实践说白了就是能行得通,能行得通就是对的,就是真理。

咱们老看到教育中不好的一面,心里总有一个好的教育,可心中的那个好能在现实中行的通么?行不通它就是不好的,至少对目前的教育是不好的。

咱们也说热爱真理,可什么才是真理呢?不是咱想的对的东西,而是在现实在能行得通的东西。

有时我也苦恼,问自己怎么才叫面对现实呢?庄子的智慧,是中国的智慧,但却是失意者的智慧,人越失意时越读庄子,得意的人读的是三国和论语呀。

再说,就咱们以为不好的教育,却也推动着中国向前,这就说明在这不好的教育中总有做对的地方,这做对的地方或许就在咱们看不惯的地方。

莫船听完后,半天也不语,隔了会说,愚同你看得透,也想得多。

愚同说,咱不笨,你看刘斌做的那些事,说的那些话,里面拐了几个弯,咱也明白。

问题是他敢说敢做,他太了解你的心理了,知道你会怎么想,又会怎么做。

他不怕你想的怎么,只要你做的符合他的意思就行了。

所以你心里可能反对,可你还是举手赞同了。

想想啥是能力,这就是,要让每一个人心悦诚服是不可能的,但只要你按他的意志做事,目的就达到了。

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