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早起写打油诗:“俗人大家乐,高人大家写,写出阳刚派,有且没有也。”
按照中国文字的原始意义,“且”
是男人生殖器,“也”
是女人生殖器。
这个岛的文风,在国民党的调教下和小市民的软骨病下,早已是一片“也”
风,全无阳刚之气,令人厌恶已极。
但是,一片“也”
风,也是这个岛的独有特色而已。
对有些伟大的洋婆子而言,“也”
风却也得别具一格。
以11世纪的英国戈迪瓦夫人(LadyGodiva)为例。
戈迪瓦夫人的丈夫叫列佛瑞克(Leofric),是麦细亚伯爵(theEarlofMercia),也是考文垂(Coventry)的领主。
此公善以征税为德政。
里查·阿莫尔(RichardArmour)在《都是夏娃惹的祸》(ItAllStartedWithEve,陈绍鹏译)书中论述如下:
如果说世上还有比他老婆更可爱的事物,那就是金钱。
他的大部分光阴都消磨在他的账房里,不过,这并不是因为他对于金钱计算得太慢。
他有许许多多英镑,先令和便士更是整整齐齐的,堆到伸手可及的地方。
对于他而论,现金是王,他不过是伯爵而已。
有的时候,他拿着一根手杖,这边敲敲、那边打打,把钱打得纷纷落地。
他便急急忙忙地跑到这边捡捡、那边捡捡,于是,乐在其中矣。
戈迪瓦夫人在楼上就可以听见钱币散在地上的声音,然后,便是一连串有条不紊的叮当声:这是金币碰到金币的声音,那是银币碰到银币的声音。
不一会儿,又听到铜币碰到铜币的声音。
这时候,她就知道:她的丈夫正玩得开心呢。
幸而,列佛瑞克的收入有一个可靠的来源,那就是考文垂的老百姓。
当他感觉到需要更多的钱币以便堆集的时候,他只要增加税率就好了。
如果纳税人太少,他便设法增加生殖率。
他样样都要课税:房屋税、牲口税、过路税、地毯税,无所不有。
他这种剥削百姓的才能,却激起百姓的灵感,他们戏称他为“剥制师傅”
(thetaxidermist)。
要是有一个赤贫的农奴压根儿没有现款缴税,列佛瑞克便每一蒲式耳的谷,抽他三分之一的税,每一块面包抽三分之一,每一条牛也抽三分之一。
这种办法对考文垂的百姓太苛刻,对牛更甚。
但是,列佛瑞克毫无同情心。
当他老婆责备他太贪心的时候,他就这样说:“他们都是奴隶呀!
况且,一个人的钱要是不够堆集的话,还要它何用?”
里查·阿莫尔又写道:
大约就在这个时候,穷困的农民推一个代表团来求见戈迪瓦夫人。
他们想来看看她的心是否比她丈夫的心软些。
戈迪瓦夫人叫他们进来,静听他们诉苦。
他们的话感动得戈迪瓦夫人泪流满面,不住地抽噎。
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