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第118章 恍如梦寐（第3页）

的一声穿透高墙，随后一人影紧握黑弓架臂而出。

没人知道这人先前藏在何处，也没人知道这人是何时发现齐麟的，但，齐麟却知道这人定是萧勤无疑。

萧勤跃身保持着随时拉弓的姿态，多少显得上盘重，下盘轻。

可，他的双腿又极稳，每次落地皆如木桩，再腾身之刻双腿也毫无弯曲的动作。

他已朝高墙连射三箭，每一箭都在高墙上只剩下了箭羽。

可想而知，其力道有多刚劲，其臂力更是无人能及。

就在这时，一抹白纱当空掠过，速度之快就仿佛是萧勤射出的箭。

萧勤来不及多想，震身追去，随之赶到的侍卫也相继铆足了全力。

屋内残光几许，映射着一少年的轮廓。

齐麟虽轻功绝顶，却也在跃窗后发出了轻微的声响。

这声响不是他的脚步声，反倒是从内落窗时发出的。

按道理来说，这声响远比脚步声还要恐怖，因为能直接发出脚步声的人也一定是能直接进入此间殿宇的人；要从窗台进入的人也多半不会是好人。

然，少年却纹丝不动，哪怕是一个侧眸都没有。

他好似在看着一本书，一本极为普通，大小刚好是正常书籍的书。

齐麟缓慢凑上，也一点一点地看清了书上的内容：“诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。

——生于其心，害于其政；发于其政，害于其事。

圣人复起，必从吾言矣。”

“这句话的意思是：偏颇的言论，知道它不全面的地方；过激的言论，知道它陷入错误的地方；邪曲的言论，知道它背离正道的地方；躲闪的言论，知道它理屈辞穷的地方。

这些言论从心里产生出来，会危害政治；从政治上表现出来，会危害各种事业。

如果有圣人再次出现，一定会赞成我所说的。”

“敢问圣人何在？可曾出现过？”

齐麟先解其意，又连声发问。

少年依旧端姿，不曾回头，“昔日，子贡问孔子‘夫子圣矣乎？’孔子曰：‘圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

’”

齐麟，道：“孟子借用孔子和子贡对答，不过是在表明自己还离圣人之名尚远罢了。”

“殊不知，在偏颇、过激，邪曲盛行的环境中，压根就没人会觉得一些言论不全面，亦不会有人察觉到有哪些背离正道的地方。

要说起这道理来也很简单，当众人都觉得一位女子相貌好时，只会争先恐后地发出赞语，更会出现惊艳一方的诗词，却绝不会有人说这女子相貌丑陋。”

少年，道：“为何？万一有人就是觉得这女子相貌丑陋呢？”

齐麟，笑道：“那这人也一定会认为是自己的眼睛出了问题。”

少年沉寂了片刻，才又缓慢道：“美就是美，丑就是丑，每个人都有不同的看法，为何会认为是自己的眼睛出了问题呢？”

齐麟，道：“因为，承认自己的眼睛有问题总比被众人驱逐出去要好得多。

这人很清楚与众人唱反调的后果，就算不被驱逐出去，也定会遭人讥语取笑。”

少年，迟疑道：“你说的好像也有道理。

可，若是这人不说，那女子岂不是真就成了如假包换的美人了吗？”

齐麟，回道：“这就是世道。

当所有人都说好时，那就一定是好的；当所有人都厌恶时，那也一定是丑的。

所以，孟子的回答并不能说明问题。