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第17部分（第1页）

横扫古今，它一直在瞬息万变，却总是注意不到自己的物质变化。

就是说，变化是出自物质原因。

克：嗯。

博姆：而不是出自理性。

克：不是。

博姆：那些原因跟整体上的东西无关，但跟脑子里的某些物质活动有关。

于是……

克：……它们取决于环境以及诸如此类的东西。

论智慧（2）

博姆：所以，思想随时在变化，它的意思不再连贯，它矛盾，它随心所欲地变。

克：嗯，我明白。

博姆：然后你就开始想，一切都在变，万物流转，你认识到“我置身于时间的洪流”

。

如果延展时间，它变得广阔无涯，过去的过去，无穷溯源，还有未来的未来，于是你开始说时间就是万物的本质，时间征服一切。

起先小孩子可能以为“我是永恒的”

，慢慢他就开始明白他活在时间里。

我们得到的常识就是，时间是存在的本质。

我认为这不但是常识也是科学观点。

很难放弃这样一个观点，因为那是个强大的制约。

它比观察者和被观察者的制约还要强大。

克：没错，的确如此。

我们的意思是不是，思想跟时间有关，思想是可衡量的，思想可以变化、更改、扩展？而智慧则是性质完全不同的东西？

博姆：是的，不同的法则、不同的性质。

关于思想跟时间相关这一点，我有个很有意思的印象。

如果我们思考过去和未来，我们把过去想成将要成形的未来。

但你可以看到，那是不可能的，那不过是个念头。

然而，我们有个印象，就是过去和未来共存于现在，有一种不一样的运动，整个模式是在运动的。

克：整个模式是在运动的。

博姆：但我说不清它是怎么运动的。

某种意义上，它是朝着过去和未来之间的方位垂直行进的。

于是我就开始想，那整个过程——那个运动——可能发生在另一个时间范畴里的。

克：的确，的确。

博姆：但那又让你陷入了矛盾。

克：是啊。

智慧在时间之外吗？它因此跟思想无关，因为思想是时间的运动？

博姆：但思想一定跟它有关。

克：有关吗？我是在发问。

我认为无关。