乐文67小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第三十四章（第2页）

等等，等等。

似乎他的全部生活就是这样——乞讨、喝酒、拘留，周而复始。

他边笑边说，把这当成是个天大的笑话。

看起来，他靠乞讨好像过得不怎么样。

因为他只穿了套灯芯绒的衣裤，戴着围巾和帽子，没穿袜子，也没穿衬衣衬裤。

不过，他仍旧身材肥硕，心态乐观，甚至身上带有一股啤酒味，这在如今的流浪汉身上可不多见。

有两个流浪汉最近刚去过克罗姆利的收容所，他们讲了个那儿的鬼故事。

他们说，好几年前，有人在里面自杀。

一个流浪汉偷偷把剃须刀带进房间，在里面割破了自己的喉咙。

第二天早上，收容所所长来巡视时，发现尸体把门给堵住了，为了开门，他们不得不弄断死人的胳臂。

为了报复，那人在房间里阴魂不散，谁在里面睡过，就必定会在一年内死去；当然，应验的例子数不胜数。

如果你在开门的时候发现门卡住了，最好像躲瘟疫一般躲得远远的，因为这就是闹鬼的那间。

两个当过水手的流浪汉讲了另一个令人毛骨悚然的故事。

有个人（他们发誓说认识他）打算混上一艘船偷渡去智利。

船上有很多装满了货物的木条箱，通过一个码头工人的帮助，这人藏进了其中一个箱子。

但是那个码头工人搞错了箱子上船后卸载的顺序。

吊车抓住装有那人的箱子，高高吊起，放到货舱最底下，那箱子被压在几百只箱子下。

直到航行结束，才有人发现那只箱子，那人已经窒息而死，尸体也已腐烂。

另一个流浪汉讲了关于苏格兰强盗吉尔罗德伊的故事。

吉尔罗德伊被判处绞刑，他越狱逃跑，抓到了审判他的法官，把他绞死了（这家伙棒极了！

）。

当然，流浪汉都喜欢这个故事，但有趣的是他们篡改了整个故事。

在他们的版本里，吉尔罗德伊逃到了美洲，但事实是，他最后还是被抓并被处死。

毫无疑问，他们把故事内容改了，就像小孩修改大力士参孙[2]和罗宾汉的故事一样，给了它一个虚构的美好结局。

这个故事让流浪汉们聊起了历史，有个很老的老头称，“白咬法”

[3]是贵族时代留下的旧俗，那时他们猎杀人而非鹿。

有几个人笑话他，但他对此深信不疑。

他还听说过《谷物法》和初夜权（他相信那确实存在过），还有资产阶级革命[4]，他觉得这是穷人对富人的革命——也许他把这和农民革命混为一谈了。

我说不准那老头识不识字，当然他没有在复述报纸上的内容。

他零碎的历史知识是流浪汉一代又一代传下来的，恐怕有好几百年了。

这种口口相传的传统，像是从中世纪传来的模糊回声，久久无法散去。

晚上六点，我和帕迪去了收容所，第二天早上十点出来。

这里和罗姆顿及埃德伯里差不多，我们也没看见什么鬼。

收容所里有两个年轻人，名叫威廉和弗雷德，以前是诺福克[5]的渔民，他俩活泼好动，喜欢唱歌。

他们唱过一首名为《不幸的贝拉》的歌，很值得记下来。