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第15章 审举卷（第1页）

抱朴子曰：华霍所以能崇极天之峻者，由乎其下之厚也；唐虞所以能臻巍巍之功者，实赖股肱之良也。

虽有孙阳之手，而无骐骥之足，则不得致千里矣。

虽有稽古之才，而无宣力之佐，则莫缘凝庶绩矣。

人君虽明并日月，神鉴未兆，然万机不可以独统，曲碎不可以亲总，必假目以遐览，借耳以广听，诚须有司，是康是赞。

故圣君莫不根心招贤，以举才为首务，施玉帛於丘园，驰翘车於岩薮，劳於求人，逸於用能，上自槐棘，降逮皂隶，论道经国，莫不任职。

恭己无为，而治平刑措；而化洽无外，万邦咸宁。

设官分职，其犹构室，一物不堪，则崩桡之由也。

然夫贡举之士，格以四科，三事九列，是之自出，必简标颖拔萃之俊，而汉之末叶，桓灵之世，柄去帝室，政在奸臣，网漏防溃，风颓教沮，抑清德而扬谄媚，退履道而进多财。

力竞成俗，苟得无耻，或输自售之宝，或卖要人之书，或父兄贵显，望门而辟命；或低头屈膝，积习而见收。

夫铨衡不平，则轻重错谬；斗斛不正，则少多混乱；绳墨不陈，则曲直不分，准格倾侧，则滓杂实繁。

以之治人，则虐暴而豺贪，受取聚敛，以补买官之费；立之朝廷，则乱剧於棼丝。

引用驽庸，以为党援，而望风向草偃，庶事之康，何异悬瓦砾而责夜光，弦不调而索清音哉！

何可不澄浊飞沉，沙汰臧否，严试对之法，峻贪夫之防哉！

殄瘁攸阶，可勿畏乎

古者诸侯贡士，适者谓之有功，有功者增班进爵；贡士不适者谓之有过，有过者黜位削地。

犹复不能令诗人谧大车素餐之刺，山林无伐檀罝兔之贤。

况举之无非才之罪，受之无负乘之患。

衡量一失其格，多少安可复损乎夫孤立之翘秀，藏器以待贾；琐碌之轻薄，人事以邀速。

夫唯待价，故顿沦於穷瘁矣；夫唯邀速，故佻窍而腾跃矣。

盖鸟鸱屯飞，则鸳凤幽集；豺狼当路，则麒麟遐遁。

举善而教，则不仁者远矣；奸伪荣显，则英杰潜逝。

高概耻与阘茸为伍，清节羞入饕餮之贯。

举任并谬，则群贤括囊；群贤括囊，则凶邪相引；凶邪相引，则小人道长；小人道长，则梼杌比肩。

颂声所以不作，怨嗟所以嗷嗷也。

高干长材，恃能胜己，屈伸默语，听天任命，穷通得失，委之自然，亦焉得不堕多党者之後，而居有力者之下乎逸伦之士，非礼不动，山峙渊渟，知之者希，驰逐之徒，蔽而毁之，故思贤之君，终不知奇才之所在，怀道之人，愿效力而莫从。

虽抱稷卨之器，资邈世之量，遂沈滞诣死，不得登叙也。

而有党有力者，纷然鳞萃，人乏官旷，致者又美，亦安得不拾掇而用之乎

灵献之世，阉官用事，群奸秉权，危害忠良。

台阁失选用於上，州郡轻贡举於下。

夫选用失於上，则牧守非其人矣；贡举轻於下，则秀孝不得贤矣。

故时人语曰：“举秀才，不知书；察孝廉，父别居。