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孟轲带领着弟子周游列国。
来到魏国。
谁想到魏惠王去世。
他的儿子魏襄王继位。
孟轲很讨厌他,感觉魏襄王根本就没有国君的样子,于是他就离开了魏国,又回到了齐国,这时候的齐威王已经去世。
他的儿子齐宣王继位,孟轲再游齐国,受到礼遇。
齐宣王见到孟轲就问:齐桓公、晋文公在春秋时代称霸的事情,您可以讲给我听听吗?”
孟轲回答说:“孔子的学生没有谈论齐桓公、晋文公称霸之事,所以没有传到后代来,我也没有听说过。
大王如果一定要我说。
那我就说说用道德来统一天下的王道吧?这下引起了齐宣王的兴趣于是就问到:“道德怎么样就可以统一天下呢?”
孟轲说:“一切为了让老百姓安居乐业。
这样去统一天下,就没有谁能够阻挡。
齐宣王问道:“像我这样的人能够让老百姓安居乐业吗?”
孟轲说:“能够。
齐宣王又说:“凭什么知道我能够呢?孟轲说:“我曾经听胡龁告诉过我一件事,说是大王您有一天坐在大殿上有人牵着牛从殿下走过,您看到了,便问:‘把牛牵到哪里去?’牵牛的人回答:‘准备杀了取血祭钟’。
您便说:‘放了它吧!
我不忍心看到它那害怕得发抖的样子,就像毫无罪过却被到处死刑一样。
’牵牛的人问:‘那就不祭钟了吗?’您说:‘怎么可以不祭钟呢?用羊来代替牛吧!
’——不知道有没有这件事?齐宣王说:是有这件事。”
孟轲说:“凭大王您有这样的仁心就可以统一天下了。
老百姓听说这件事后都认为您是吝啬,我却知道您不是吝啬,而是因为不忍心。
齐宣王说:“是,确实有的老百姓这样认为。
不过,我们齐国虽然不大,但我怎么会吝啬到舍不得一头牛的程度呢?我实在是不忍心看到它害怕得发抖的样子,就像毫无罪过却被判处死刑一样,所以用羊来代替它。”
孟轲说:“大王也不要责怪老百姓认为您吝啬。
他们只看到您用小的羊去代替大的牛,哪里知道其中的深意呢?何况,大王如果可怜它毫无罪过却被宰杀,那牛和羊又有什么区别呢?齐宣王笑着说:“是啊,这一点连我自己也不知道到底是一种什么心理。
我的确不是吝啬钱财才用羊去代替牛的,不过,老百姓这样认为,的确也有他们的道理。”
孟轲说:“没有关系。
大王这种不忍心正是仁慈的表现,只因为您当时亲眼见到牛而没有见到羊。
君子对于飞禽走兽,见到它们活着,便不忍心见到它们死去;听到它们哀叫,便不忍心吃它们的肉。
所以,君子总是远离厨房。”
在北方的燕国,燕王哙因为经常受相国之子的蛊惑,最终燕王哙被忽悠瘸了,他想效仿尧舜时期的禅让,将燕国禅让给燕国相之子,就是因为这么荒唐的决定,引起了燕国大乱燕太子平、将军市被深为不满,便联系齐宣王攻子之,齐宣王同意。
齐军未到,太子平与市被先攻子之,不胜。
后拥戴子之的百姓发起反攻,太子平、市被战死。
数月之内,燕国大乱,“燕人恫怨,百姓离意”
。
此时,韩国为秦所攻,屡败于浊泽、岸门,楚国大举兴师谎称救韩。
各国纷争,预示着齐国攻燕时机已经成熟。
孟轲、田忌等亦极力劝说齐宣王出兵,
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