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第4章 觉醒之破心中贼（第3页）

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朱熹曾经说，

存天理灭人欲存是存在的，

灭是毁灭的灭。

而王阳明却说，

天理可以存在，

人欲却无法彻底的灭除。

因为人欲就是人性，

是每个人生而俱来与生俱来的一个东西。

如果能被完全的毁灭，

那人又怎能再次成为人呢？

这个世界上并没有多少个圣人，

大家都不过是平凡的人罢了。

人们内心深处最根本的追求便是生存，

这也是人性的基础所在，

完全没有任何错误。

所以不必去与之对抗，

而是应该坦然地去接受它。

那么，对于我们来说，

最好的选择无疑是找到正确的方法。

而这方法便是：

你必须先学会舍弃，然后才能获得。

许多人都曾谈论过舍得之道，

听上去似乎很有道理，

然而实际行动起来却往往让人感到困惑不解。

其实原因在于，在绝大多数情况下，

那些所谓的大师们总是将简单的问题复杂化了。

我给你讲一个小故事，

包你听完，

立刻豁然开朗。

在纷繁复杂的人生旅途中，我们时常会被各种欲望所困扰，如同那壶渴望沸腾的水，而时间、精力、体力与能力，就像是有限的柴火。

禅师的寓言，以一种直观而又深刻的方式，启示我们如何在欲望与现实之间寻找到平衡，如何在有限的资源下实现个人的价值与满足。

禅师的提问，其实是在引导弟子们思考：在面对资源有限的情况下，如何调整自己的目标，以实现最优化的结果。

弟子们的回答，代表了大多数人面对困难时的第一反应——向外寻求解决方案，无论是“捡柴”

、“借柴”

还是“砍树”

，都体现了对外部资源的依赖。