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第21部分（第1页）

苏林当仁不让地站了出来，他丝毫没有畏惧和胆怯，坚定地表示自己愿意前往长城击圣砖。

“这可不是开玩笑的，苏林，冉子成的《富贵贫贱论》是在大学士巅峰时期筑就的鸣州之作，你可要考虑清楚啊！”

洪景章本来以为苏林是无知，但是现在却被苏林的无畏所打动。

“洪大学士，既然这苏林自认自己比半圣还了不起，那我们就陪他去一趟呗！

看看他是如何击碎圣砖的！”

黄通极力怂恿道。

“洪大学士，我看，不如就给他一次机会。

吴国长城已经百年没有人敢击圣砖了，看看热闹也好啊！”

豪门世家的案首们唯恐天下不乱的叫着，表面上说是想给苏林一个机会，实际上还不是想看到苏林被长城封掉智窍的好戏。

“哎！

也罢！

也罢！

那尔等随我前去吧！

长城就在前方二十里，骑马两刻钟便至。”

洪景章见此，也只能答应，唤来军中督粮官，让其准备六十八匹骏马，偕同一干案首，飞速地奔驰前往二十里外的万里长城。

“击打圣砖又有何怕？我的解释绝对是最正确的。”

骑在奔驰的骏马之上，苏林没有一丝一毫的恐惧，他已经用无字天书在脑海中反复查询过了。

对于“无友不如己者”

这句话最正确的解释，当属南怀瑾在《论语别裁》中所说的，也就是苏林方才的解释。

威严的长城，高十丈，是无数思想圣力化作的圣砖堆砌而成。

这不同的思想，却能够相互堆砌融合，最后浑然一体，成为守护人族的最大屏障。

金光粼粼，众人来到长城脚下，抬头望着巍峨的城头，顿时就会生出自我个体是如此渺小的感觉来。

洪景章在前面带路，将一众案首带到了近年来诗词论策圣砖堆砌的那一片长城，找了半天，指着其中的九块圣砖对苏林道：“苏林，这九块圣砖之上，便是当日冉子成《富贵贫贱论》著成之时，轰然鸣州，万里长城有所感应，以此降生的论策圣砖。

如今，你既然觉得自己是正确的，那就用你之思想化为利剑，去击碎他吧！”

众人朝着那九块圣砖看去，上面每一个字都彰显着圣道的光华，可以说是字字珠玑，充满着思想之光。

上面的那种道理威严，让人望而生畏，可是所描述的阶级统治国策，却又让人能够心生向往。

面对这巍峨地万里长城，苏林想起了前世在北京八达岭看到的长城，已经丧失了守卫国家的作用，只留下残破的城墙，每日被无数的有人践踏而上，彰显着它的历史文物价值。

而天仁大陆的万里长城，却是思想的凝聚，道理的结晶。

不管是正统的思想，还是狡辩的歪理，只要是思想，都会被广纳百家的万里长城吸纳。

在一众案首们等着看好戏的目光当中，苏林一步一步地踏上前去，凝望着这九块《富贵贫贱论》的圣砖，目光当中炯炯有神，仿佛看到了一个身着华服的贵族高官，驱赶着整个吴国的黎民百姓，将他们按照等级阶层划分，士族划一道，百姓划一道，足足以一百个层次的阶级树立了人为的隔阂。

然后，就仿佛像饲养牲畜一般，压榨着那些下层的老百姓，民不为民，何以为国？

“哼！

孔圣倡导仁义礼智信，对天下众生等同视之。

倡导有教无类，曰三人行必有我师焉。

‘无友不如己者’倡导我们要正视每一个朋友，不管他们的身份高贵还是卑微，都要去发现并且学习他们的长处。