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第十四章 说无始颂（第2页）

万众各一心，一心学万法，虽学万种法，而彼心恒一。

汝今心不定，其一何在耶？但于万念处，恒心已久住。

——

旧房瓦多破，新室久无尘，久定观万念，新定念稀浅。

汝心非是念，念如空中风，风起或不起，而虚空不动。

若于静虑中，心意自不动，彼念风尘落，晴空无阴霾。

意微念亦微，微而名为精，精自有华彩，五光影十色。

——

华影彩色分，光毫量无穷，初入静定观，所知皆毫末。

譬如见远山，不见山上木，虽见千万叶，不见叶上尘。

知识皆短浅，不如以意观，观照如虚空，一片灵自生。

意与识分别，譬如虚与空，意情动生识，空气转出风。

——

虚空非一事，虚是空之母，空以气为命，气动空不动。

气动名为风，情动意生识，情意本一家，情动意不动。

如是一体者，动不动共生，如是二元化，乃是一元形。

最初入静定，即可会此境，心有差别者，自作离世说。

——

离人不离天，三界甚微玄，若不见自心，不名见彼岸。

汝若见彼岸，何须修神仙？若解生死已，何厌复何恋？

汝心恋高下，美名来打脸，若弃于高下，高下割汝心。

众生心自圆，是非此中演，生爱或生恨，譬如木火烟。

——

天青或天白，男女都是人，心中有善恶，而善恶非心。

善恶皆不留，汝心未曾丢，执恋于善恶，不见非善恶。

譬如学知识，而迷不自识，譬如一明镜，见人不见己。

汝是有情人，非无情之镜，以无情镜眼，用心于自观。

——

此眼本无情，故见一切情，汝用此眼观，身心到彼岸。

有情与无情，一体之姓名，此事非可思，说体而无体。

离一切思量，汝思量不灭，如是妙境界，最初静可得。

如是甚深意，无上最第一，初定至灭定，层层可得之。

——

莫贪求道果，是怯贼而已，入手草头法，即了手归去。

此道非来去，非仙亦非神，无来亦无归，不升亦不降。

无内亦无外，乃涵容内外，世间与世外，正邪亦如然。

本无正邪心，正邪知成识，将此识合道，识性无正邪。

——