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第四十八章 进军越中（第2页）

这一次朝定有点走不开，绫姬已经怀胎九月了。

但是绫姬作为长尾家的公主倒是很大义凛然，她也知道越中的神保家和长尾家是死敌，她就让朝定不用陪伴在她的身边，她有归蝶等人照顾不用他担心。

朝定听完后，就还是让太田资正为留守役，自己亲自带领大队军势和长尾军合流出兵越中。

这一次，上杉家的实力和战力和之前的战力不同了。

先是获得了斋藤道三赠送的铁炮后，在短短一个月内朝定让小笠原明村抓紧时间训练铁炮足轻，而另一位铁炮番头就由小笠原长时的弟弟——小笠原信定担任。

上杉军的军奉行由被朝定任命为足轻番头的河田长亲担任，而上杉军的军势是由五百河越骑士团骑士（枪骑兵两百、薙刀骑兵一百、佩刀骑兵两百）、流镝马两百、薙刀武士一百、重步兵（携带正面绘有红十字的曲面大方盾，手持协差作为武器）一百、刺刀铁炮足轻两百、常备枪足轻五百、常备佩刀足轻三百、常备弓足轻一百，总兵力在两千人。

当然，该留守的自然要留守。

太田资正作为笔头家老是肯定的，和他一样留守的就有北条高广、宇佐美定胜、穴泽俊光、猪苗代盛国等人，和朝定随行的就只有难波田宪次、难波田广义、本庄繁长、北条高政、河田长亲、杰山云胜、小笠原长时、小笠原信定、小笠原贞种、小笠原明村。

要是伊达家等大名蠢蠢欲动的话，还能凭借转封到会津的新发田家援助，就连动员征召足轻的话，太田资正还是很有自信能征召数千的。

一月底，朝定的上杉军到达了春日山城下，和军神少女的大军回合。

长尾军还是不能大规模的招募常备足轻和常备军势，所有还是征召足轻，但不是以前大规模的农兵了。

这一次，长尾景信部三千军势、山本寺定长部两千军势、柿崎景家部三千军势、本庄实乃部一千五百军势、宇佐美定满部一千一百军势、直江景纲部一千七百军势、千坂景亲部五百军势、本队（骑马武士两百、铁炮足轻两百、足轻两千）两千四百军势，长尾家出阵兵力达到了一万五千两百人！

再算上朝定的上杉军，那就是一万七千两百人！

这还没算上越中臣服长尾家本领安堵的土肥政繁和椎名康胤等人。

弘治二年，二月三日。

长尾、上杉联军进入越中国，并且越中松仓城城主椎名康胤、弓庄城城主土肥政繁、森寺城城主长泽光国、神保一族，火宫城城主神保觉广四人亲自在越后国和越中国的交界处，带着自己的军势等候九曜巴军神的到来。

这一幕就像当年长尾为景这位九曜巴战神来到越中一样。

“臣等参见主公、修理大夫殿！”

四人和身后的家臣、武士全部跪拜在龙女和朝定的马前。

“平身吧，这次奉公方殿的命令和朝廷的命令要让一直战乱和被一向宗破坏的越中得到统一。”

龙女率先下马，随后朝定等长尾家、上杉家家臣纷纷下马。

“是，请务必让臣等为先锋！”

四个带路党就表示自己要立功，还用着坚定的眼神看着龙女等人。

“先到鱼津城布置本阵和安顿军势再说吧，毕竟这次的出兵不是一时半会儿就会结束的。”

朝定知道这次要把武田家、一向宗的势力全部根除，所以时间绝对不会短！

就在咱们的九曜巴军神在开开心心的鱼津城本丸天守阁内喝着小酒时，神保家就得知了长尾、上杉联军加上四个最先当带路党的豪族后就有两万余军势驻扎在鱼津城！

这一下神保长职就直接吓得赶紧派人分别去武田家、江马家（飞弹豪族，敌视长尾家）、一向宗求援。

而作为神保家的重臣小岛职镇就非常的淡定，因为他知道神保家是无法战胜长尾家的，所有就直接派人到鱼津城内告诉长尾家家臣自己会在长尾家进攻富山城时帮助长尾家大开城门等等。

而这一向宗又是什么情况呢？一向宗是佛教的一个宗派，在现在台湾也非常流行，是净土宗的一个分支。

认为多念阿弥陀佛到一心不乱死后就会上西方极乐世界。

这种宗派由于鼓励信徒募捐，所以相当有钱。

他们也喜欢盖庙，在日本战国时代造成很大的问题，因为他们常常占据诸侯的土地盖庙，因此造成冲突（以现代话就是占据公有地盖庙）.战国时代，一向宗有钱之后就开始干涉政治，也常煽动民众对诸侯不满，令诸侯们非常头痛。

佛教很早就从中国和朝鲜传入日本。

753年，鉴真和尚第七次东渡成功，使得佛教更加在日本发扬光大。

鉴真死后，日本佛教兴起了更多门派，其中最有影响的是天台宗和真言宗。