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私语喁喁,属垣者褎如充耳;笑声吃吃,窥户者阒其无人。
其行踪诡秘如此,尚益信其真仙。
无何,而尚疾矣。
女时来问视,汤药必亲,俨然伉俪,而疾亦小愈,独向之痴情不断,每值其来,欲与之合,女怍然辞曰:“妾误君几危,犹忍以床笫相惑耶?”
尚不听,强之共寝,明日而疾又大作。
女叹曰,“予害夫子,将不可复为人矣。”
尚正色曰:“即使今为卿死,已愈于徒生,何憾为?”
女终引为己过。
幸尚之艰于远视,遂匿迹韬声,虽日侍尚之左右,而不使一见之。
尚因疑其薄情而恨恨不已。
无如疾益不起,同寓之友咸忧之,女亦数夕弗至。
盖自尚之疾也,女为情所系,为忧所迫,渐不能隐其形。
尚虽不睹,而人反时一见之,甫悉其病源。
与之契者,皆苦口以诤,尚犹坚讳曰无。
适钟山有一道士,素持敕勒之术,驱遣最灵。
众乃相与为谋,不令尚知,造请焉。
道士慨然与偕来,至则曰:“妖气甚深,非符咒所能祛。”
乃度地为坛,四面皆张猎网。
道士随禹步作法,且戟手而指曰:“速速!”
良久,有黑气一团,微挟赤光,自东南而来,飚疾如风,径投网内。
众视之,则一白狐,毛雪色,口啣小草,闪灼有光,向之所见其赤者,盖即此也。
道士不暇责问,急掣剑欲斩之。
狐匍伏乞命,以喙向病室而嗥,一若悲不自胜者。
道士验其草为芝,乃掷剑叹曰:“世之膜视其夫者,固此畜之不若也。
吾几害天下之节义矣。”
亟命撤其网,狐遂展转仍化为女。
众环瞩焉,见其妖冶异常,因啧啧曰:“无怪乎尚三之见惑也。”
女诣道士请命,且自白曰:“儿前身实系王家桃叶,缘夙孽堕落为狐。
修持数百年,既已悟道,前一见尚,恋恋绨袍,遂狂惑忘其异类。
不意尚一病沉疴,竟乃不救。
儿筹思无策,昨自灵山觅得此草,实欲前来就药,行至中途,即被擒获。
儿以妖妄惑人,死乃其分。
祈师以此物疗郎痼疾,儿区区之念既遂,殁亦无憾。”
言次,词色俱惨。
众中多有涕零者,反向道士为女乞怜。
道士乃呼女而进之曰:“汝来前,夫人之心如水,溢则为灾。
尚虽不由汝死,病实因汝而生,乌得无罪?予今鉴汝寸诚,不加汝谴。
况尚疾得此亦愈,痊后仍勉事君子,戒以寡欲清心,不独可同成地仙,亦可以完汝素志。”
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