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第3部分（第5页）

站在陈果山顶上，整个北门镇的十几个村庄一览无遗。

清晨，薄薄的晨雾象一条白沙巾把远处山脚下的村庄系在一起，豪华气派的现代楼房建筑和古朴端庄的明清古宅若隐若现，象一幅淡雅的水墨画同一幅现代的水彩画交相辉映。

傍晚，落日的余辉照在远处波光粼粼的海面上，金灿灿一望无垠，象万条金龙在追逐嬉戏。

陈禾苗的父亲陈长山生前经常说，陈果山是风水宝地，是学堂村的风水山，多次表示自己死后葬在陈果山山顶上的愿望。

陈果山之所以叫陈果山，顾名思义，历史上，陈果山是属于学堂村陈家的。

一九三四年著名的闽东暴动，学堂村的陈家有十几个人参加了，后来当了红军。

学堂村成了红区。

北门村是大村，区公所所在地，是白区。

两村相距才六里地，陈果山是分界线。

据村里的老人说，当年叶飞将军就到过陈果山，站在山顶上拿着望远镜看北门村。

他鼻梁上有一道枪籽穿过的伤痕，很显眼。

人们知道他是从国外回来的，背后都叫他番仔哥。

“二&；#8226；三”

革命失败后，北门村的大地主，也是北门区的区长林虎强行占有了陈果山，在山上种了桃树、李树，修了小石屋，雇人看护。

其实那是区公所监视学堂村的观察哨。

解放后土改运动，陈果山被政府划拨给了乡农场。

改革开放以前，陈长山一直担任乡农场场长。

当时陈果山还种植桃树，一到春天，桃花盛开，满山是一片缤纷灿烂的世界，空气里弥漫着桃花的芬香和蜜蜂忙碌的嗡嗡声。

过路的人无不驻足赞叹这造物主的神奇，陶醉在花的世界里。

有的人还不知足，偷偷折几枝桃花回家插在花瓶里再慢慢欣赏。

春夏季节，这里是晨练休闲的好地方。

晚饭后，北门村到学堂村的水泥路上，散步的人群三五结对，流连忘返。

这里没有车马的喧嚣，只有田野吹来的清爽凉风和陈果山上赏心悦目的桃花桃树。

人们抖落一天的忙碌辛苦，尽情享受着短暂轻松的美好时光。

改革开放后，国家经济得到了大发展，工业与农业的剪刀差更扩大了。

家乡大批的青年不甘心于父辈们日出而作、日落而息田园牧歌式的生活模式，勇敢跨出家门，到大城市甚至国外去闯荡拼搏。

乡村只剩下老弱妇孺，农产品不值钱了，田地也荒芜了。

作为以农业为主，农作物、农产品为企业支柱产业的北门镇农场也支撑不下去了，工人的工资发不出来，职工们最后一哄而散，各奔前程，农场实际上处于倒闭状态。

桃树的生长是有周期性的。

陈长山退休五年后，陈果山上的桃树慢慢枯死了，一道亮丽的风景渐渐消失了。

看着村前昔日桃红李白、硕果累累的陈果山，变成了杂草丛生、满目疮痍的荒凉地，陈长山痛心不已。

他同老伴张文妹不顾年岁已高，自己动手披荆斩刺、掘土挖穴种植荔枝。

人们笑称他为当代愚公。

经过几年的辛勤劳动，一座生机盎然的陈果山又回到人们的面前。

荔枝挂果的那年春季，陈长山病倒了，战争年代被炮弹震坏过的心脏开始*了。

他知道这次躲不过了，很坦然面对死神的到来。

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