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第二十二章（第3页）

对群氓的恐惧是一种迷信的恐惧。

这种恐惧基于一种想法：富人与穷人之间有着难以解释的根本区别，就像两个不同的种族，如黑人与白人。

但事实上，这种差别并不存在。

许多富人和穷人只是靠收入多少来划分界限，别无其他因素，普通百万富翁与穿上新西装的洗碗工没什么两样。

换换位子，换换角色，猜猜谁是法官，谁是小贼？任何一个混在穷人堆里的人都很容易回答。

但那些有才智又有修养的人，从没有与穷人一起生活过，凭什么说大部分受过教育的人了解贫穷呢？我有一本维庸[5]的诗集，编辑竟然认为有必要为“只能看看看窗台上的面包”

加上注解“饥饿与受过教育的人的经历相距甚远”

。

由于这种无知，对群氓有迷信的恐惧是自然的结果。

受过教育的人想象出一群低能者，一心想拥有一天的自由，只为洗劫他们的家，焚烧他们的书，让他们自己操作机器或扫厕所。

“采取任何措施”

，他们想，“任何不公正的措施都行，只要能够约束这批群氓。”

他们不明白，许多富人和穷人之间并没有区别，所以让群氓脱离约束就不是问题了。

实际上，群氓现在已经不受约束了，并且，他们正以富人的形象出现，利用自己的权力，建造了大量通过厌烦来折磨人的地方，比如“高档”

酒店。

总而言之，洗碗工是奴隶，而且是多余的奴隶，干着愚蠢却基本上没必要的活。

归根结底，他们被迫一直干活，因为人们有一种模糊感觉：一旦他们闲下来，就会带来危险。

受过教育的人本应该站在他们那边，却默许这种情况发生，因为他们一点也不了解洗碗工，所以也害怕他们。

我之所以提到洗碗工，是因为我一直在思考他们的状况，这些看法也适用于无数其他工种。

这仅仅是我对洗碗工生活中基本情况的看法，并未考虑直接的经济原因，无疑很多都是老生常谈。

我写出来，目的是想表达一个在酒店工作过的人的感想。

注　释

[1]英石，英国度量单位，1英石＝6.35029318千克。

（译注）

[2]卢比，印度的一种货币单位。

（译注）

[3]多维尔（Deauville），法国的一座城市。

（译注）

[4]乌托邦（Utopia）本意为“没有的地方”

或者“好地方”

，为空想社会主义的创始人托马斯·莫尔在他的名著《乌托邦》中虚构的地方。

如今乌托邦一般用来描写任何想象的、理想的社会。

（译注）

[5]弗朗索瓦·维庸，Fran?oisVillon（约1431—1474年），法国中世纪最杰出的抒情诗人。

（译注）