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018 应报理论（第2页）

换句话说，当犯罪行为人以他的作为否定了国家律法的存在，国家就会以刑罚来否定犯行为人所为的不法行为，藉此声明法律是正确，而犯人是错误的。

」

&esp;&esp;语落，顾怀之略微侧身，下意识寻找男人的身影。

&esp;&esp;然而这一刻，男人的眼里却不再是几分鐘前的专注，镜片下的眸成了一潭看不清的深渊，渊水里是锥心刺骨的千古冰寒，是比原先那片苍茫还要来得更萧瑟的绝境。

&esp;&esp;周奐的眼里，是一片深不见底的黑。

&esp;&esp;「??」

&esp;&esp;儘管心里意外也介怀，顾怀之却没有太多时间探究细故，只能匆匆收回视线，提起笑容，循原路折回讲台，同时继续讲课。

&esp;&esp;「十九世纪后期，实证主义兴起，实证派法学家提出不同于古典理论的刑罚目的论——犯罪预防理论。

预防理论的支持者主张，刑罚不是对犯罪的应报，而是国家藉由刑罚的设定，保障社会成员的共同安全。

」

&esp;&esp;「预防理论可以细分为一般预防理论及特别预防理论??」

&esp;&esp;当顾怀之重新回到讲台上，再次放眼台下时，角落的座位已是空无一人。

&esp;&esp;

&esp;&esp;中午下了课，顾怀之回到研究室后的第一件事就是联络周奐。

&esp;&esp;早上他带来的那份早餐，纸袋里贴了一张便签，上头留有他的手机号码和通讯软体id，估计是他原以为送完东西就会离开，所以才特意留下联络方式。

&esp;&esp;顾怀之先拨了电话，两次都转入语音信箱，她只好改传讯息给他。

&esp;&esp;顾怀之：周奐，你还好吗？是不是发生什么事了？

&esp;&esp;顾怀之：看到讯息的话，能不能回个电话给我？

&esp;&esp;顾怀之：我很担心你。

&esp;&esp;摆在书桌上的手机反覆传来震动，亮起的萤幕跳出三行通知，讯息都来自于她。

周奐垂眸看着萤幕上的字句，彷彿隔着萤幕都能清晰感觉到女人内心的焦急和不知所措。

&esp;&esp;顾怀之在担心他。

&esp;&esp;良久，他拿起手机，点开讯息，键入一句简短回覆。

&esp;&esp;周奐：临时有事。

&esp;&esp;收到讯息的当下，顾怀之就知道，他没有实说。

&esp;&esp;与其说是一种直觉，倒不如说是她观察入微。

&esp;&esp;阶梯教室的好处在于只要立于讲台上，就能将台下所有状况看得一清二楚。

&esp;&esp;周奐听课的时候总是全神贯注，当后排的学生纷纷拿出手机低头摸鱼，他是唯一一个挺直腰桿，目不斜视地看着投影片的人，若是他低头，执笔的手肯定也忙着笔记。

&esp;&esp;整堂课下来，她不曾见过他分心。

&esp;&esp;所以顾怀之知道，他是在听完她讲解应报理论之后，脸色才改变。

&esp;&esp;她仔细回想了一遍自己在课堂上说了哪些话，思索许久，却没想出任何怪异之处。

三年下来，每逢介绍刑罚目的论的主题，她的授课内容都大致相同，也与市面上的刑法教科书无异，并没有任何特别的地方。

&esp;&esp;周奐究竟是为什么变了脸色？为什么悄悄离开了教室？又为什么在她问起时对她有所隐瞒？