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第8部分（第2页）

“这个地方我去了七八次，村里面的人我都见过，我还在村里面吃过饭，有一次到那里看地去的时候差点被狗咬一口……啊，你还问我记不记得，清清楚楚，全都记得清清楚楚。

最后没有下决心是这个地方的人口密度太大，就靠河边，一户紧挨一户，一户紧挨一户。”

“嗯，人口密度大，拆迁成本高。”

本书作者附和了一句。

魏文彬立即正色反驳道：“哎，你还光讲这个钱的问题！

其实我想的更深一点。

这个拆迁啊，其实不止是一个经济问题，它还是一个文化问题。

我去选地方的时候，常常去看人家那个屋场，看人家那个环境，有时坐到别人家里去，抽一条板凳出来和别人聊聊天，从他那个神态看他对这个地方的满足啊，你就知道，搬迁是一种破坏，破坏人们的精神家园。

前面一条河，旁边一蔸树，一座老屋子，一堵墙，哪怕一堵烂墙，都是他魂里梦里的风景。

他几代人在这个地方，他家族的记忆都在这里，你要把他搬走，这是个很残忍的事情哪。”

魏文彬是一个对于家园有着太强烈知觉的人。

他不仅眷恋自己的家园，也总是放大家园对于别人的意义。

对于开发建设的过程中不得不有的拆迁，他抱着极其矛盾的心态。

他将拆迁上升到背井离乡和文化的断裂与消失的高度。

但是正如以赛亚·伯林所说：“无所损失的世界是不存在的，人类注定要选择；而任何一种选择，都有可能带来不可挽回的损失。”

不搞新的建设是不现实的，大地不可能一味地古老下去。

但是他若去做这个开发的老板，就必定不是一个精明的老板，相反，会是一个太过仁慈慷慨的老板。

他会根本不忍心去跟对方讨价还价。

但那时他是一个穷得叮当响的老板，并无慷而慨之的能力。

所以他必须选择人口密度偏低的地方。

当时覃晓光跟他一起跑过那个村庄若干趟，每一次都说这个地方好，但是魏老板就是不拍最后那一板。

“晓光说老板这个地方行不行，我说行。

他说那定不定下来，我说再说。

我们两个老是这两句话，翻来覆去地说。

我说再说，就是要再看、再找。

除非实在没有别的选择，我下不了这个决心。”

魏文彬自称这是典型的文人式的优柔寡断。

事实上，的确透着些天真迂腐劲儿。

在有些人眼里，甚至多少有些矫情。

但是他的思维方式和决策逻辑，的确常常带有浓厚的人文色彩，包括后来定址马栏山。

3．5风里飘来桂花香

多年以后，本书作者采访魏文彬时问道：“您可以告诉我马栏山最初进入您的视野时的情景吗？”

魏文彬答道：“不，它首先不是进入我的视野，而是进入我的嗅觉。”

魏文彬显然是有山水情结的，他踏勘的线路一直在湘江沿岸，如果有所偏离，则是去了湘江的支流。

湘江在长沙共有十五条大大小小的支流，浏阳河、捞刀河、靳江和沩水是其中较大的几条。

这一次，他的脚步停留在长沙市北端的捞刀河畔。