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第六十四章 修改到二十一章（第1页）

“三昧真火：内修一口先天火，无物不燃，遇水不灭。

筑基期即可外放，效果与修为境界相关。”

“引火术：感知外在生灵或物品内部的火属性，依靠共鸣将其从内引燃，完全掌握此法甚至可以引出心魔火或三昧真火，效果与修为境界、火属性感悟天赋相关。

炼气期可以使用。”

“火雨术：以自身元气为引，天降火雨，无差别攻击。

筑基期可以释放，效果与修为境界相关。”

二层里满足方行需求的火行法术只有这四种，其中竟然单单引火术是炼气期可以使用的。

“怪不得太上仙宗的内门需要筑基的修为，看来真的是只有筑基后才算得上修士。”

那练气期难道便没有手段了不成？

方行不太甘心，他可不想到了练气十层还是拎着板凳赤膊上阵。

又往无属性法术的书架上找了一圈，发现主要是些飞剑、驱物御气、神识攻击、精血大咒之类的法术。

他现在不是剑修，又没有神识，便只能找了几门炼气期可以释放的驱物御气、精血大咒出来。

“搬山术：六丁六甲搬运之术，灵力充足时如臂指使，修炼到深处可以搬山填海。

效果和修为境界相关。

炼气期即可使用。”

“气剑术：以秘法将灵气聚合压缩成束，向外打出，炼气期可以修习，效果和修为境界相关。”

“血源咒：以对方精血释放诅咒，效果与双方修为境界差距相关。

凡人可以修炼。”

“血杀咒：以自身精血为引咒杀对方魂魄，释放时需要将精血涂抹在对方印堂上。

杀敌一千自损八百，是否生效与双方修为境界相关，生效后对方的魂魄损伤和施咒者舍弃的精血总量相关。

炼气期可以使用。”

太上仙宗一向以降妖除魔为己任，因此二层保留了不少狠辣的法术，从田诗意当初的作风便可以看出一二。

方行如今终于得了一些保命的手段，便开始默背起上面八种法术来。