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第135章 全民修仙的时代（第2页）

傩荷：“这个没事，是消业反应，消你曾经说过的不好的话的业。”

青青：“原来如此，谢谢宗主。”

傩荷：“倪倪，你有什么梦？”

倪倪：“我总是梦到自己在一个不认识的地方，和一群不认识的人，然后照镜子发现也不是自己现在的模样，可是我自己在梦里也不觉得奇怪，醒来才发觉奇怪。”

傩荷：“那是你前世的记忆碎片，你所有的记忆都在你的第八识阿赖耶识之中，当你睡着的时候，你的表层意识暂时停止了作用，有些深层的意识开始苏醒，你可能会再次经历你前世经历的事。”

倪倪：“原来是这样啊。

那些前世记忆我需要在意吗？”

傩荷：“不需要，只有当下是真的，过去和未来你都可以认为不存在，最好不要在意，但如果是很悲痛的过往，可能会对你现在造成影响。”

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倪倪：“这样吗？我总是感觉我的肚子很凉，看了很多大夫都没有用，修行之后好了一些，但没有根治。

是不是和前世有关？”

傩荷用自己的天眼查了一下，说道：“月事的时候也很疼吧？”

“没错，没错。”

这个倪倪没有说，她不好意思说。

傩荷：“你前世堕过胎，所以才会这样。

还有一条大蛇的魂也在你的肚子上，所以你才会觉得肚子很凉。”

倪倪恍然大悟，“原来是这样，我总是梦到有个孩子喊我娘，但我这辈子并没有婚嫁，更不用说孩子了。

也常常梦到一条大蛇在追我……”

傩荷：“孩子和大蛇都需要处理，属于冤亲债主，要做法事，这个下课之后我再帮你处理吧。”

倪倪：“好的，谢谢宗主。”

傩荷感觉有些奇怪，净化宗的所有弟子入门之后，傩荷就会一一处理他们的冤亲债主，看来水镜宗并没有这样做，她问道：“你是新来的吧？”

倪倪：“对。”

傩荷：“在修行之前最好把所有的冤亲债主都处理掉，不然会影响到你修行的进展，放心吧，处理好后，你就可以安心修了。”

倪倪：“谢谢宗主。”

——

注释：

1.阿赖耶识（梵文：??????????，音译ālaya-vij?āna），又称第八识、阿梨耶识、藏识等，是印度佛教唯识宗所提出的“八识说”

的核心概念。

唯识宗认为唯识无境，世界归根究底是空，而阿赖耶识则为宇宙万有生起之根本。

阿赖耶识含藏万有，使一切现象存而不失。

阿赖耶识是万法的缘起，也是佛性的根据。

阿赖耶识既是众生颠倒妄想的最终原因，也是凡夫得以“转识成智”

的凭藉。

阿赖耶识如同种子府库，在因缘和合之际可以变现为万法，一切或善或恶、或智或愚的“种子”

都被含藏于其中。

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