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第4部分（第1页）

“我想，这模样是闹不下去的，将来总得想点法，做点什么别的事……”

伊终于寻到了别的路，说。

“什么法呢？我‘文不像誊录生，武不像救火兵’，别的做什么？”

“你不是给上海的书铺子做过文章么？”

“上海的书铺子？买稿要一个一个的算字，空格不算数。

你看我做在那里的白话诗去，空白有多少，怕只值三百大钱一本罢。

收版权税又半年六月没消息，‘远水救不得近火’，谁耐烦。”

“那么，给这里的报馆里……”

“给报馆里？便在这里很大的报馆里，我靠着一个学生在那里做编辑的大情面，一千字也就是这几个钱，即使一早做到夜，能够养活你们么？况且我肚子里也没有这许多文章。”

“那么，过了节怎么办呢？”

“过了节么？——仍旧做官……明天店家来要钱，你只要说初八的下午。”

他又要看《尝试集》了。

方太太怕失了机会，连忙吞吞吐吐的说：

“我想，过了节，到了初八，我们……倒不如去买一张彩票⑾……”

“胡说！

会说这样无教育的……”

这时候，他忽而又记起被金永生支使出来以后的事了。

那时他惘惘的走过稻香村，看店门口竖着许多斗大的字的广告道“头彩几万元”

，仿佛记得心里也一动，或者也许放慢了脚步的罢，但似乎因为舍不得皮夹里仅存的六角钱，所以竟也毅然决然的走远了。

他脸色一变，方太太料想他是在恼着伊的无教育，便赶紧退开，没有说完话。

方玄绰也没有说完话，将腰一伸，咿咿呜呜的就念《尝试集》。

一九二二年六月。

□注释

⑴本篇最初发表于一九二二年九月上海《小说月报》第十三卷第九号。

⑵“无是非之心”

：语见《孟子·公孙丑》：“无是非之心，非人也。”

⑶“性相近”

：语见《论语·阳货》：“性相近也，习相远也。”

⑷“易地则皆然”

：语见《孟子·离娄》。

⑸大教育家：指范源濂。

据北京《语丝》周刊第十四期《理想中的教师》一文追述：“前教育总长……范静生先生（按：即范源濂）也曾非难过北京各校的教员，说他们一手拿钱，一手拿书包上课。”

⑹指当时曾发生的索薪事件。

一九二一年六月三日，国立北京专门以上八校辞职教职员代表联席会，联合全市各校教职员工和学生群众一万多人举行示威游行，向以徐世昌为首的北洋军阀政府索取欠薪，遭到镇压，多人受伤。

下文的新华门，在北京西长安街，当时曾是北洋军阀政府总统府的大门。

⑺润笔：原指给撰作诗文或写字、画画的人的报酬，后来也用作稿酬的别称。

⑻《大乘起信论》：佛经名。

印度马鸣菩萨作。