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弈事琐记下（第2页）

我的围棋“事业”

也没有中止，我先在太原，到大同，到辽西诸县，不停地在部队战友中寻觅“会下围棋的”

。

居然也找到了几位。

我们是施工部队，整年在大山沟里盘占，我尝试用河里的石头做棋子，都是又尖又利，颜色也不很分明，不宜使用。

后来见有很多“马赛克”

，即是我们现在卫生间贴的那种方块小砖块，用来一边用漆染了，牛皮纸做的“枰”

，周六周日聚一处，屎棋与磁片齐飞，欢笑同评论共落。

我甚至还挑选了几个“有基础的”

士兵，参加我们这个小俱乐部，彻夜围棋联战。

所以我终生都是围棋广大包容领地中忠诚的“屎棋奴隶”

，心甘情愿的“围棋”

底层棋手。

这似乎是围棋的又一宁馨特点，它不厌江河，也不弃涓滴，什么样的棋手都能在这里找到他安适的位置。

这之后，我历尽千山万水才从窘困中走出来了，这就好比八卦阵，我从景门进去，从生门出来，七圣皆迷的阵中光景，自然不是在这段文字中能够说清，总之是成了一个作家——也就是会作文的专门人士。

我自己有了点儿资本，所见当然就广了些。

通过妹妹，我认识了王冠军八段，通过南阳棋界的领袖李森林，我又见到了陈祖德、罗建文、聂卫平、华以刚、刘小光等——他们原先是我心目中的棋神，现在是活生生的人站在我身边了，他们印证了我心中围棋情结之“情”

。

专心、好学、平等、自负、爱友……这些人文素质似乎天然地和围棋界和睦相处。

我现在一天要上网下棋两小时，不是为了赢，是为了防止“脑痴呆”

。

一个痴呆的二月河我觉得不好。

我相信围棋可能调整我的神经，这或许是围棋的又一好处。

我父亲学围棋是在抗战大学太行分校。

当时讲《论持久战》，讲“犬牙交错的敌我战线”

时，教员教学员学下围棋——说战争如同下围棋，我们家的围棋热是有民族革命的原动力的。

父亲告诉我，尧的儿子丹朱不学好，尧便制作围棋让他来弈。

丹朱放到了哪儿？就在现在丹江一带罢？南阳占着丹江水库51%的水面，将来北京人喝南水北调的水，无可回避地要喝南阳的水，这里是水的“源头”

，也是围棋的源头。

李森林是我的朋友，有业余六段的实力，我曾经问过他意味着什么？他有点嗫嚅地回答，“相当专业初段罢？”

这或许是谦虚罢。

他常常语破天惊地爆一句，有一次说：“下围棋的都是好人！”

我初听一惊，这个说法没有过。

赶紧就回顾，盘查我有限的历史知识——真的没发现历史上的大奸大恶之徒同时又是围棋高手的。

这似乎无情理联系，但细思是有道理的。

会下围棋的政治家、思想家、文学家、艺术家，由围棋魅力之所在，必得“联系群众”

——他得有棋友呀！

围棋的魅力又能相对地使他远离女色，减少游冶，棋道中的天道、平等的竞争意识使人摒除无端无理的强霸杀伐——尧放丹朱学围棋，与“下围棋的都是好人”

，是暗含了古今的理与实。