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香严初话（第2页）

，更不懂什么六祖慧能的佛禅。

以我当时的“知识”

，听说有个“皇上”

曾在这里出家，只是新奇，觉得这地方神秘。

转业回宛，七事八事谋生第一，时隐时现的，“香严寺有戏”

，却一直没顾上来随喜领略，“到底是怎么回事”

。

看到“香严寺”

、“坐禅谷”

的旅游告示，也没有怎样当回事。

终于有一天，我约了几个朋友，打了个“依维柯”

，连船带车过了二十八公里的“丹江大湖”

，来看香严寺。

我关注李忱，不是我真的有什么“帝王情结”

。

是因李唐王朝晚期的政局，曾使我迷惘了好一阵子。

那是异常的宫廷血腥加天下血腥。

自天宝乱后，肃、代、德、顺、宪宗五朝天子以下，千篇一律的，每换一个皇帝，都来一场宫廷大厮拼，同时伴随着天下大厮拼，藩镇大厮拼，拼得一塌糊涂，国无一日之宁，民无一时之安，独独唐宣宗在位，有过十三年的安定时间，使唐祚与民众稍稍喘息一口，这实在是件不容易的事，在一大群猪一样的天皇贵胄中，李忱稍稍算得一个人物了，我来看他潜居之地，也是想摸清这人底细的意思。

但我看香严寺，有点脑筋不够用了，香严寺本身构成的文化理念，让我那一点佛学、史学的知识显得很苍白和匮乏，我原以为香严寺和坐禅谷是两码事，来看之后，觉得不是的了，恐怕是因现在香严寺与坐禅谷是两个单位管理，各说各话的因由，弄得本来是一家，说的是两家话了。

我到坐禅谷，看到李忱深夜在寺中遭追捕，谷中躲避追兵的藏身之地，和谷中的种种禅佛设施印迹，即刻明白了这一点。

庙祝还在不停地介绍那灵异。

令人诧异的是，真的有一块“灵气宝地”

——我们进去藏经楼那宝地踏看，也就十平方米地面吧，略略高出外边地面的，据寺中人讲，它还在不停地增高，隔段时间铲一铲，它又复慢慢增高，藏经楼已经被它顶得向东倾斜了——是这地儿曾救过光王一命之故。

这当然是该地质学家来解释的一件事，诸多的神秘信息一件一件都还存在，都和这位光王有关。

这一座寺，盛时曾有房四百三十七间，院墙就七百余丈，规模之大令人咋舌，亦是因光王登基后为其护法所致。

我站在望月亭前不言声，光王在这里当了七年沙弥，这个身份高贵的青年僧侣，每天晚上就在这里望月沉吟，苦思冥索人天之道。

他想了些什么呢？