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为别廷芳传写（第2页）

——他兴修水利，造堰灌田，修水电站；

——他开工厂，修路架桥；

——他重视教育，办学校。

但是……但是！

一个词就把他表现得格外复杂起来。

这是“那年头”

的话了。

后来人们敢说心里话了，甚至说出：“我们有啥？到现在还吃人家老别的饭！”

套一句《红楼梦》里的话，真格的是“一饭之恩死也知”

了。

凡是做过的事，无论是古是今、是现当代，是美国纽约、梵蒂冈还是北京、内乡，你别想照着什么主观意识来改变与塑造它，你也别想堵住别人的口。

一个人做事要负责——不是靠他的人，而是靠他的事，“古今中外，概莫能外”

就是了。

然而，老老实实说，别廷芳实在是个很复杂的人。

他处在一个复杂的时代，要适应生存的需要——即使你原本很单纯、很简单，也需要“复杂”

起来。

但这一来，就麻烦了后世的人，因为他留下来的疑问太多了，因为他本人就是个“谜”

。

破解这谜是很必要的，因为和任何历史一样，别廷芳的“时代”

也有他的“特色”

。

如果中国是面大镜子，别廷芳的“领地”

就是一面小镜子——镜子岂可以不要？若然，脸是什么样子就弄不清了，研究哪个时代，你不能不研究。

别廷芳是这样的“个类现象”

——因为按《矛盾论》讲，一般的现象是在个别现象之中。

破解这个谜又是困难的，时代既已久远，资料遗失又多，故人所剩无几，遗踪变化也大。

另外说，大家现在都忙着生活、挣钱，很少有心去猜谜。

你别把别廷芳的事搞得瓜清水白，也没人给你一文钱奖金！

苦劳作又没什么报酬，这样的傻事谁干？

西峡人干了。

再确切地说是西峡几位有心人做了这个工作，而且干干净净漂漂亮亮做下来了。

这部书呈现在我们眼前，有了这面小镜子，参照中国现当代史这面大镜子，可以照见我们昔日的形貌衣冠，也可以想知很多未及思索的时代见识。

这件事做得很“酷”

。