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《康》《雍》《乾》落霞三部曲问世以来,接到不少读者来信。
其中很众多的一个内容,竟是问祖宗的。
赫舍氏问郝家的,纽祜禄氏问纽家,那拉氏问那家的……这都是满洲老姓,现在的后人多已有了汉姓:或姓康,或姓郎,或姓王什么的。
汉人也多有问询的,姓熊的,姓张的,姓高的……种种诸姓,祖上衮衮在朝,这会子见了书,有点数“典”
忆祖的意味。
中国人的寻根意识真是不得了。
恐怕也是“一国独有,别无分店”
:是个国粹的罢。
别的国粹我不敢说,这一粹我以为还是该应保留承绪的:祖宗有功、有德或曾为世立言张名,子孙要追忆发扬,张大,把“好”
保留下来变成自己的和后代的,这怎么看都是在追求进步。
它的理论根据是“敬天法祖”
,是有存疑的,但就这件事,没有一个秦桧的后代叫嚷“法祖”
的,也不见和坤的后代来绪家谱——都有在思索承继祖宗的光荣,这就有上进光大的意思。
但来问祖者,多是“个人行为”
。
单是这一条便使我犯难。
第一,我不懂朴学,就算懂,世系延绵人自不同,族各有异,不可能一一探讨。
第二,这三部书是小说,不是历史实录,也就是说,君虽数典忆祖。
典忆祖国统一,奈此书不是“典”
是给你看着玩,解闷子的。
所以我多应之,您太认真了。
问周培公的却是一人小社会。
湖北荆门人发了痴,想让我来写点什么。
现今,我们见到一些“省部级”
、“地厅级”
甚至是“县处级”
,一个个都是出警入跸前呼后拥牛烘烘的“乖乖了不得”
,这样的级别放在国家级的历史正册中,最多是提名带姓寥寥几笔说说。
有的干脆列一个统计表什么的,往格子里一填拉倒,更多的则压根提也不提。
特别优秀的如况钟这类人,也不过小小一篇文章列在“循吏”
之中。
所以一个人要真的“丹心照汗青”
本来就是极难的事。
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