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农历的八月十五是大节。
其实这样的氛围现在已经感觉到它了。
月饼的信息传递着天庭的信息,人们在潜意识中安排“今年十五”
的事情。
中国没有狂欢节。
人、鬼、神佛们共同构建出他们生活的丰富和含蓄。
不论糅进去多少各个节气的情味与期望,大致上说都是把对这种自然的崇拜和人事心情融会神通。
八月十五是个“心情节”
。
我们读《御香缥缈录》,看《清宫外史》,可以很真切地感受到九重御苑里各类人物——比如皇帝与宠妃——他们在皎洁的月光下设案焚香、跪地拜月,喃喃讷讷诉说着自己永远不能在公众场合说出的心里话,其实这样的活动是公开性的。
任何一个民族,都有一个母亲神。
中国的母亲神,也就是月亮。
不单是八月十五,就是五月十五,三月十五……任何一个“十五”
,都是善男信女向母亲诉说“隐私”
曲衷,“花前月下”
说悄悄话的日子。
这也确是贵人们“出情况”
的日子。
你可以去看看《拜月记》就懂了。
我在写《康熙大帝》一书时,请皇子八月十五大闹御花园,从此引出了清廷帝国泼天大案,导出九王夺嫡政治惨烈之剧,那是八月十五的另一种情味设计。
故宫档案中还当存着这样的记录,康熙皇帝在月下祈祷:情愿削减自己的寿数,盼上天赐自己一个“完人”
——这是很凄惨的话了。
他实际上要求的是“善终”
二字:能善终,“终考命”
,我愿意少活些年头。
我们打开山东曲阜孔家档案,五代时期他家出了一件事,也是八月十五吧,孔家长工杀害了“老公爷”
,乳母抱“小公爷”
逃出。
二十年后小公爷又返回公府“复辟”
——这件事不知有没有人写书或写戏了?这是孔子“中兴祖”
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