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说偏心眼儿（第2页）

这盛世里试试——你还要出书？你就是私史，躲在家里每日记“历史”

，查出来也肯定是“凌迟”

剐了去。

司马迁说“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”

这话肯定是不确的。

更多的人不是泰山，也不是鸿毛，而是沙、尘土、石头蛋子，倒是这些物件活得长久些，而且不断演创历史。

“偏心眼儿”

，用在史观上，就会说不讲理的话。

比如说李世民，那是一代英主，能兼听、能从谏，开创了中华史上最值自豪的唐代盛世。

他当初即位玄武门之变，真正的杀兄逼父，很少有人提起。

宋太祖赵匡胤“烛影斧声，匣剑帷灯”

的故事耐人寻味得很，也少有人谈，但一样是皇帝，论到雍正，什么弑父逼母，杀兄屠弟，饮酒好色……十大罪状都出来……你细究去，条条罪状又似乎都有点“证据不足”

。

就这么浑浑噩噩三百多年……反正混账的时间长了，混账的东西也会变成“真的”

。

原因在什么地方？唐代离我们远，名声大且久远，“唐宗宋祖”

听一听这词都带劲，而且是汉人的，雍正离我们近，他活着时就有恶名，“传位十四子”

虽是假的，但无风不起浪，你肯定有点问题吧？不然你急什么？身正不怕影子斜——干吗要写《大义觉迷录》忙忙地辩白？种种可疑：有作案动机、有作案时间、有作案的种种蛛丝马迹，你又是个皇帝，是胜利者，皇帝有什么好说的？你不是犯罪嫌疑人是什么？且藏在心中深处，有没有“满人”

暗示，我看也难说。

辛亥革命留给我们的这份心理暗示是否还在呢？

打开我们当代的小说，凡地富反坏，必定个个坏透。

“墙头上挂洋葱——根焦叶烂心不死”

，“拉屎攥拳头——暗使劲”

，“梦想恢复”

“丢失的天堂”

。

这些事不能说没有。

但我们一窝蜂地都在弄，按照国有的教科书和国有的程式弄，白菊花、黄菊花、绿菊花……反正都是菊花。

但作为“根据”

，教科书和这程式未见得不是偏心眼的产物。

“偏心眼儿”

这心术心胸，用到哪里坏到哪里，用到什么时代，那时代总是好不起来，但破起来是万万分的艰难，比如“成分”

这事，从秦始皇而始，我们经过了两千五百年的历史，在社会生活中才打破了“它”

，真正做到了“有成分，不唯成分”

，变得聪明和公正了些，这里头有些道理真的是很深奥又很简单。