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说完还要爬上窗台。
大家哄堂大笑。
看到这纷乱的局面,严婵娟过来说道:
“大家要有悟性,赶紧接功啊”
那天在众多的弟子强烈要求下,张hong堡决定会后和大家见面。
会议刚一结束,张hong堡就快步走出来,弟子站在两旁欢迎他,不少弟子都哭喊着:
“师父,我们想您啊!”
“谢谢师父啊!”
有位七十多岁的老学员甚至冲出人群,一把抱住张hong堡……
被人热爱和崇拜很享受,但是有时也很痛苦。
除了必须出面的场合,只要在zhong功基地,为了躲避学员,张hong堡基本上是昼伏夜出,因为往往他一露面,就被大量学员围观,进退不得,这时候,面对大家的问候和追捧,他都不知道说什么好做什么好。
所以有时为了减少麻烦,他干脆住在外面的宾馆。
但住在宾馆,他又很纠结于吃住花钱多,还有安全问题。
另外住在外面也有住在外面的烦恼。
有一次,张hong堡和几个随从在广州火车站等候上车,忽听得有人大喊:
“师父。”
循声望去,只见一位中年妇女挥着手向他们这边跑来,边跑边喊。
考虑到安全,张hong堡使眼色想让她静下来,结果对方根本反应不过来。
张hong堡只得带着几个人跑着躲开,那位女士就在后边喊着追着。
最后好不容易才甩掉,火车没赶上,火车票也废了。
一天中午,张hong堡在一个很小的餐厅吃饭,就觉得有几个人老是看他。
后来他们就过来了,又是行礼又是鞠躬的,他只好劝他们不要太张扬。
结果那些人还是热情有加,不仅问他的行踪,还问他的身体状况,当然他们是关心。
但这恰恰是他最忌讳的。
在好不耐烦之下,张hong堡最后以有急事为由才脱身。
时有凑巧,阎庆新并没在身边,她听说此事之后,就给张hong堡立下一个“规矩”
,今后不能单独外出,就是外出也必须有人跟随。
从此之后,可以说张hong堡就失去了独自外出的自由和乐趣。
个人崇拜是不平等的境遇催生的人格矮化,它和宗教情结、伟人情结、英雄史观是相匹配的。
个人崇拜使人将平等寄托于来世,或者以自己占上位的新的不平等代替自己占下位的旧的不平等。
现代社会政治、经济、社会等方面已经式微的种种不平等仍然是个人崇拜的温床,中国二十世纪八九十年代的气功热潮给人们提供了这种可能。
个人崇拜往往生发于被崇拜者的有意引导,以后就逐步演变为崇拜者,有时甚至包括被崇拜者的一场集体无意识的狂欢。
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