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第624章 共感网络（第2页）

“并不能……”

小木摇了摇头，“可以说瑞科拉人的共感网络是属于量子网络的一种，本身具备量子加密，这一点就无法黑进去，加上我们的互联网和他们的共感网是完全不同的两种交互模式，通俗的说就是不兼容。”

对此，黎川倒也没有什么疑惑，本身就是网络高手的他瞬间就明白了，要想黑掉别人的网络，前提是要有接入的端口完成交互。

但两个网络不但模式不同，人类的互联网本质上是一种身外工具，而瑞科拉人的共感网却是与生俱来的，而且互联网与共感网又彼此互不兼容，没了接入端口这个前提自然不用说黑别人的网了。

通过抓一个瑞科拉人来间接获取其共感网络内的信息，这个办法也不行，因为一旦被抓就立马会被发觉，届时其他人都会对被抓者紧闭心灵不让其感受，等于将他隔离开了。

“小木，你不是一直担心基因创生计划的危险性么？只要我们人类吸纳了瑞科拉人的基因精华，建立人类的共感网络，届时互联网为外网，共感网络为内网。

内网的建立也必将让我们人类获得空前团结，从此消灭内部的隔阂，维系在一个最高领袖的意志之下，这才是真正意义上的万众一心。”

黎川如是说道。

显然，瑞科拉人的这个优秀的基因，人类必须要得到。

这让黎川倍感振奋，真是打瞌睡就有人来送枕头，共感网络得以让整个文明族群在个体保留独立意志和人格的同时又都能相互感知，这意味着能够吸纳所有个体的智慧，也能得到所有个体万众一心，真正将团队的力量、集体的力量发挥到极致。

“小木，你还知道有什么？关于瑞科拉人的，都说来听听。”

黎川又道。

“早在大约2000年前，瑞科拉文明产生了一批狂热的分歧者，其史料记载他们因亵渎圣山……我认为他们应该是想要研究圣山，因此而被瑞科拉文明的主流社会视为极端分子，最终被斩掉了双耳由此切断了共感网络而将之放逐，在经历了漫长的游荡后最终在一个叫做扎克拉的森林建立了新的家园，并且新生儿都会在两周岁后切断双耳以断开与瑞科拉主流社会的联系，最终创建了一个全新的独立的文化群体。”

“扎克拉这一派系的日子过的并不好，因为他们时长有人被雷劈死或劈伤。”

说到这里，小木吐槽道：“住在那么高的树上又没有避雷针，不被雷劈才怪。”

又道：“不过这也不能怪他们，瑞科拉人虽然刚刚开化，但并没有建立科学体系，无法解释，而这个消息意外传到瑞科拉后，其主流社会将这批分歧者的遗民经常惨遭雷劈视为神罚，而扎克拉这一支系的统治者也发现瑞科拉森林居然从来都没有发生被雷劈过。”

“消息传到扎克拉一系族群中，引起了巨大恐慌，无数人都逐渐相信乃至接受神罚的实时，认为自己是先祖罪血的后裔，扎克拉一系由此陷入了分崩离析的边缘，加上没有共感网络的维系无异于雪上加霜，但恰巧在这个时候，也就是在据此370年前诞生了一位无比强势新任族群首领乌达，一个铁血的统治者。”

“乌达接任首领位置后干的第一件事情就是大清洗，杀光了所有坚信神罚的族人和反对他的人，而对于神罚，他给出了一个解释，只有瑞科拉森林是神佑之地，其他的森林都是神罚之地，是无法生存的禁区，只有回归瑞科拉，才能免遭天罚。”

“为了证明这一点，乌达派了一支小队抓了几个在野外狩猎的瑞科拉人，绑在了雷暴天气之下的一颗苍天大树之上，果然，被雷劈了，至此乌达的统治地位由此确立，再也无人质疑。”

“一年之后，乌达率领族群的战士开启征伐，目标就是夺取瑞科拉森林，而两个派系的战争由此打响，时隔至今已经结下了生生不息的仇恨。”

“吃了没文化的亏，又宁可在树上被雷劈死也死活都不肯在陆地盖房子，非要固执的维持所谓的传统，不肯求变，只能说活该被雷劈。

其实瑞科拉主流社会批判的那批分歧者是一群求变者，但顽固的主流社会将之毫不留情的给扼杀掉了，如果那些‘分歧者’踏足了圣山，深入研究圣山，而如果那座孤峰真的高等文明留下的遗迹，目前我们所掌握的资料来看，极有可能是了，那么瑞科拉人可能早就因此成为一个强大的恒星级文明了吧……谁知道呢。”

小木吐槽了一句，最后补充道：“对于瑞科拉森林为何不受雷击的现象，我的推测是那座横亘着的孤峰，是天然的避雷针。”

……