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第四章 应对（第7页）

看来我根不需要回去找其他方法，眼前这位高僧就是我最好的导师了。”

于是，拉吉耐心等待苦行僧冥想完毕之后，就请求苦行僧教收他为徒弟，教他冥想的技巧。

苦行僧听了拉吉的请求，见拉吉这么诚恳，确实有心学习，便乐于传经布道，将自己的所知所感全部传授给拉吉。

自此，拉吉开始跟随着苦行僧，学习冥想技巧。

苦行僧告诉拉吉，自己所习练的瑜伽是王瑜伽。

与其他派系的瑜伽相比，王瑜伽偏重于意念和调息，是通往精神世界的必由之路。

王瑜伽练习冥想时，通过意念来感受实体的运动，控制气脉在体内流通，以产生不同的神通力。

在进行冥想前，修炼者要约束自己的行为，要学会控制自己的呼吸和感官，即“内制”

，“调息”

，“制感”

。

在冥想过程中，修炼者要专注于自己的内心世界，专注于对神的想象，专注于对生命的思考。

为了让拉吉能更好地掌握要领，苦行僧向拉吉逐一讲解了一些有关湿婆神的传说与信仰，自己对“梵我一如”

的见解，以及需要遵循的戒律。

然后，一边自身示范，一边教授拉吉练习冥想时的坐姿体式，调节呼吸和内收感官的具体方法。

由于拉吉从小就受到印度教文化的熏陶，再加上他现在的体质感官异于常人，所以虽然他年纪尚小，阅历不多，但却能完全领悟苦行僧所教导的一切，一点就通。

他遵照苦行僧的指导，循序渐进地进行冥想练习。

不到三天的时间，他就成功进入到了“入定”

的状态。

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当他“入定”

时，他能清晰地感觉到有一股强烈无比的能量潜伏在自己的体内。

通过意念，他可以启动这股能量，并控制它在体内各种器官部位之间流转，也可以让它涌出体外，在其身体外部一定范围内流动。

同时，他发现自己在感官功能收摄的情况下，反而能够更加全面，更加细致地感应到周围的一切事物，溪水潺流，花草树木随风摆动，鸟儿昆虫林间飞舞，都以一种生动而奇妙的方式反映在他的脑海里。

在掌握了冥想技巧后，拉吉感谢并告别了苦行僧，又回到了密林深处的湖畔，继续练习使用“神力”

。

有了冥想技巧的帮助，他的精神更加集中了，在随后的练习中，进步神速，卓有成效。

在经过两天的练习后，拉吉完全掌握了“神力”

的使用，彷如脱胎换骨。

他已经对自己体内的“神力”

有了全面的了解，到后来甚至不用刻意去集中精神，也能随意自如地使用“神力”

。

他发现，当他把“神力”

引导到身体某个部位时，那个部位的力量就会得到数倍的增强，比如当他将“神力”

注入到手臂上时，就能轻松地打断大树，甚至连巨石也可以击碎，当他将“神力”

注入到大腿时，就可以一跃达到数米高，轻松横跨超十米远的距离。

而且更为厉害的是，他还可以把“神力”