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到了本朝,太宗皇帝对于龙门派的张祖师,更是尊崇有加,多次寻访,更在太和山大兴土木。
不过张祖师的传承又和全真龙门派有区别,号称玄天升龙道,乃是龙门派内的隐秘传承。
每一代玄天升龙道的传人只有一个,与长白山七杀魔宫的主人为世仇。
双方,两百年来,恩怨纠葛。
里面到底有什麽事,别说雄禅,便是龙门派的掌门都不清楚。
不过玄天升龙道的传人,在龙门派中,宛如别家大教的圣子一般的地位,十分超然。
龙门派的祖训,亦是不问情由,在玄天升龙道的传人行走天下时,全力给予便利。
朝天观主,当朝国师,便是这一代玄天升龙道的传人。
不过,朝天观主自己也开辟了朝天观的道统,收了许多弟子。
但最重要的玄天升龙道传承,始终没有找人传下去。
所以朝天观的弟子,并非玄天升龙道的承继者。
…
…
另一边,徐青准备就绪之后,决定走陆路前往龙虎山,拜访天师府。
在这期间,东山省的民乱,越来越复杂。
因为东山省沿海的州府,已经有东夷人的势力爪牙出现。
这无疑也影响了朝廷的海运。
须知,如今首辅变法有一个重要的支撑因素,便是京城和辽东的粮食有一部分走海运,避免过多的损耗。
海运的成本极低,还能有效避免漕运的贪腐。
不过漕运属于变法的深水区,首辅也没有直接腰斩漕运的想法。
毕竟光是百万槽工衣食所系这一句话,都足以令皇帝都投鼠忌器了。
当皇帝难,当王朝后期的皇帝,更是难上加难。
自来大一统王朝,过了两百年都是下坡路。
哪怕光武中兴,也都是实际意义上的改朝换代了。
这也是自秦以来,废除封建制的大一统王朝必须面对的问题。
商周的封建制,固然对中央集权不利,却能发展出许多诸侯国,那时候,也称诸夏,乃是将华夏文明,传播到四方,不断扩张。
大一统王朝也不是不扩张,但文明的扩张动力和封建制还是有区别。
毕竟实是封建领主的诸侯,治理自己的地盘,当然比地方流官更用心。
边疆地域的地方官,譬如周大人这种岭南布政使,且不说权力和诸侯王有本质上的区别,动力也完全不一样。
毕竟布政使,归根到底还是皇帝的打工人。
不过,大一统能取代封建制,自然也说明,大一统的优势比封建制优势更大。
历史是曲折的,也是在不断前进的。
徐青在前往龙虎山的路上,也在不断思考。
大一统的思想,不但深入人心,亦是文化的高度统一。
文字丶语言以及各类度量衡的标准一体,才能更好地发挥这片土地的人力物力,避免内耗。
因为封建制固然有开边的好处,但到了这个时代,周围的边陲地区,论富饶哪里能和中土相比。
当然,这也和生产力有关。
生产力高了,许多边陲之地的资源,也能得到有效的利用,开边的收益自然能大过支出。
归根到底是利益问题。
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