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第十五节 妙女幽香（第2页）

者勒话一出口，突然发现包括辽穆宗在内，几乎所有的人，看他的眼光，都如同在看一具死尸。

“闲空居士”

乃是包括皇室在内的所有契丹人，心目中的女神，是不容亵渎的。

凡是曾试图挑战她那如日中天之清誉者，无一例外都已荒坟草长矣。

先时，契丹人信奉的是“萨满教”

，而“萨满教”

是以巫术见长，素有“通灵者”

之称，契丹各部酋长亦是素来信奉“萨满教”

的巫师。

“摩尼教”

随回鹘部进入契丹后，为了与“萨满教”

争夺契丹民众的信仰，“摩尼教”

另辟蹊径，通过回鹘部与契丹部的联姻，成功打入契丹贵族上层。

于是，“摩尼教”

着手培养属于自己的巫师，用以替代“萨满教”

的巫师。

莫只里年少时，由回鹘部举荐，拜在契丹“摩尼教”

教主座下，专修巫术。

这一天，“摩尼教”

来了一位年方二八、美艳不可方物的妙龄少女，她就是谈望月。

其时，教主正当盛年，血气方刚，对远涉重洋，驾临中土的“摩尼教”

总教圣女，不屑一顾。

谈望月虽有总教之命，怎奈独木难支，备受冷落，心灰之余，远走中原，结识了已在契丹风生水起的韩知古。

韩知古得悉此事后，毅然携谈望月回到契丹，矫借契丹主耶律阿保机和述律后的宠信，以霸绝天下的刀法，大败“摩尼教”

一众高手，奠定了谈望月在教中的长老地位，并因此俘获了谈望月的芳心。

谁知，“摩尼教”

教主不甘受辱，竟自串通“萨满教”

的教主，一同发难，欲置谈望月与韩知古于死地，并发下毒誓，只要能夺回实权，重掌教务，将与“萨满教”

平分契丹。

其时，“萨满教”

已是势单力薄，在契丹高层的巫师，十不足一。

“萨满教”

教主自是求之不得，一拍即合。

不料，韩知古不仅武功盖世，而且耳目众多，竟提前获悉了他们的阴谋。

韩知古遂将计就计，设下埋伏，静待他们入瓮。

原是蓄意的谋杀者，却变成了待宰的羔羊，正所谓：“螳螂捕蝉，黄雀在后。”

那不是一场势均力敌的战斗，而是**裸的屠杀。

韩知古的党羽大多是身经百战的死士，心狠手辣，嗜血好杀。