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阿秀命苦,早早没了爹,有个世家女身份也嫁不到好人,不如图个实惠,留在公府当妾,也比嫁到外面好。
九江想到女儿的亲事,是前夫亲自选的,他还信誓旦旦保证,那竖子是个好人,结果是个宠妾灭妻的禽兽!
也亏得他死了,才让女儿解脱,就是可怜了自己外孙、外孙女,她安慰女儿说:“你放心,我一定替阿秀挑个好的,十七郎不成,三郎、六郎都有孩子,二十一郎也跟阿秀同年……”
九江说的三郎、六郎、二十一郎都是镇国公的庶子,三郎、六郎早已成亲生子,他们的孩子也都到成亲的年纪了。
九江有些惋惜,可惜阿秀年纪大了些,不然嫁给世子庶子也可。
世子成亲晚,嫡长子今年也只有十五岁,最大的庶子才七岁,娶不了阿秀。
镇国公世子比长乐大了七岁,在娶长乐之前,他当然不可能为长乐守身这么久,他也有侍妾、庶子女,但这些孩子镇国公府都不认,皇家也就睁眼闭眼了,只有在长乐入门后,她做主给世子纳的侍妾生下的孩子,才是世子名正言顺的庶子。
颜氏听说阿娘要让女儿嫁那些庶子或是庶子孩子,脸色微变,但又不敢反驳阿娘,阿秀好歹是卢氏女,难道在你眼里就只配嫁给庶出吗?
九江没心思再管女儿,因为长乐找来的官媒到了,九江叫来官媒同她商量明日提亲的事宜,能当官媒的自然有张巧嘴,很快就把九江哄得眉开眼笑,两人相谈甚欢。
这边九江跟媒人商量着提亲事宜,成国公府里王珞也目瞪口呆的看着被千树带来的陈敬。
她叫千树过来,是问他关于王琼的事,但没想到千树也把陈敬领过来,她正奇怪这两人怎么会认识,就被陈敬的话惊住了,陈敬居然说他是奉郑玄之命,来给自己送嫁妆的。
王珞怀疑自己听错了,她忍不住问陈敬:“陈内侍,你说什么?”
陈敬笑着说:“奴婢并非宫中内侍,亦无品阶在身,姑娘以后唤奴婢名字即可,要是姑娘觉得奴婢名字不顺口,就给奴婢改个名字。”
他这样的内侍无根无萍,也不在乎自己姓甚名甚。
陈敬这名字是郑玄给他取的,他相信郎君绝对不在意给姑娘替自己换个名字,毕竟连给未婚妻准备嫁妆的事他都干出来的。
王珞沉默了好一会,狐疑的问:“指挥使是觉得我们家嫁妆太简薄?”
如果王珞是贫家女高攀郑家,郑玄怕自己嫁妆不好看也能说得过去,可王家到底还没落到连女儿嫁妆都出不起的地步。
长乐、宜城是圣人爱女,本身又是有食邑的公主,王珞比不上她们,但寻常世家女的嫁妆,他们家还是能准备的。
王家只是缺权,还没到缺钱的地步,要是换了别人,王珞或许会觉得是看不上王家,但郑玄不至于,他是明摆着看不上王家,可他不会在这种地方落自己脸。
陈敬见王珞没生气,反而细问自己原因,心中暗忖果然被指挥使猜到了,姑娘就是识大体,他慢慢给王珞解释郑玄为什么要给王珞准备嫁妆。
世家都有父母在不分家、子孙无私产的规矩,也就是说只要父母还有一个在,兄弟们就不能分家,所有的收入也必须上交公中,一切财产都由父母支配,这其中唯一可以不用上缴的就是媳妇嫁妆,媳妇的嫁妆也归各房所有,不需要拿出来平分。
其实按照大夏律法,新妇也不可以有私产,夫家可以全权支配媳妇嫁妆,但大家族都是要脸面的,且世家联姻多为门当户对,娶进来的媳妇的家世大多比自家差,把媳妇嫁妆克扣了,亲家那边也说不过的,所以大家都默认媳妇的嫁妆是媳妇私产。
也就是说世家男子成亲前只能靠父母养,手头有多少钱,看他们到底受不受宠,不受宠就只有公中分例,受宠可以有父母私下补贴,成亲后他们可以多一份妻子的补贴。
这规矩王家也有,但王珞没打断陈敬的话,而是继续认真的听着。
王珞这态度,让陈敬心里很舒服,他也不谈那些场面话,“咱们公府规矩比一般府里还要严苛,国公从不补贴孩子,也不许贵主补贴,故家里郎君日子好过的,也就那么几个。”
陈敬说的贵主是临海长公主,临海只镇国公一子、镇国公跟原配杨夫人有三子,跟九江长公主无子,可镇国公府真正嫡系嫡出的却不止郑玄三兄弟。
镇国公还有一个异母早逝的嫡长兄。
那兄长有两个嫡子,只是平时名声不显,所以一般人不知道。
郑玄两个哥哥都尚了公主,公主不谈嫁妆如何,她们都是有实封的,每年的食邑就足够一家子舒舒服服过日子了。
郑玄以前常年住在禁龙司,又有皇帝偏心,手头怎么可能没有私房?国公府也知道,只是碍于他常年在外,临海长公主、镇国公都不管他,大家也就不过问了。
这会成亲要回府住了,他就想着借着这次成亲,将自己部分私产转成公开财产。
他妻子还不需要靠自己嫁妆度日,不然自己脸往哪里搁?当然这话郑玄能说,陈敬不敢讲,所以委婉说成郑玄想借此转移私产。
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