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离开秋山峪之前,萧遥还有一件事需要完成。
在秋山峪中布置一个五行聚灵阵。
阴阳鱼龙玉已经从岑教授那里取回来了,中枢阵眼的灵物有了。
接着还要准备五件五行之属的阵旗。
古代的五行学说认为宇宙万物,由金,木,水,火,土五种基本物质的运行、运动和变化所构成。
这种以单纯朴素的视角来解释事物的结构关系和运动形式,最终就构成了五行之道。
阴阳是古人的建立的一种对立统一学说,这五行可以说是一种原始的普通系统论。
宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类。
“阳”
具有刚健,向上,生发,展示,外向,伸展,明朗,积极,好动等特性。
“阴”
具有柔弱,向下,收敛,隐蔽,内向,收缩,储蓄,消极,安静等特征。
阴阳包括五行,五行含有阴阳。
所以这五行聚灵阵所需要的阵旗不只五件,而是十件,分别为“阴金”
、“阳金”
“阴木”
“阳木”
“**”
“阳水”
“阴火”
“阳火”
“阴土”
“阳土”
。
这些灵物都是生于条件非常苛刻的情况之下,有些产于火山深处,有些则需要采自万年冰川。
以萧遥目前的修为来说要把这些东西找齐可以说是比登天还难。
不过好在秋仲元给萧遥留下了一笔丰厚的遗产——玉简空间。
在那乾坤殿里,当年秋仲元为了修真所需而踏遍山河遍寻天下所得的修真材料留下的数量也是颇为可观的。
这些材料有的是炼丹所用,有些可以铸剑,有些又是炼制法器之必须。
当然现在到了萧遥手中却是想怎么用怎么用。
如果秋仲元知道他辛辛苦苦积存的宝物就这么给萧遥“挥霍浪费”
那是要暴跳如雷的。
萧遥趁着一个周日对村里人说是要去秋山各处风景优美的地方留影纪念。
这样也便于他行动。
按照五行的方位:东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土。
他先去了东边的挂丹松,这里是一处绝壁,有一条石径沿山脉之形蜿蜒而上。
走到半山腰有一处微微凸起的岩石,岩石之上是一颗千年老松。
此处背阴,又是属木的方位,再此立第一个阵旗“阴木”
是最佳的。
萧遥取出了一根采自南海的万年阴沉木。
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