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第94章 嘉庆给乾隆用高宗庙号是在表达不满吗（第2页）

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【“需要注意的是，庙号这个东西，你是不能拿它当谥号去用的。”

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【“谥号当中有那么多的字，夸的骂的、好的惨的，什么形容都有，包罗万象，它存在的目的就是为了评价君主是不是一个好东西。”

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【“而庙号是没有评价功能的，原本只有做出杰出贡献、有代表性的人才能用。”

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【“只不过唐代以后，谥号注水严重不说，而且除了亡国之君，几乎都是好的谥号，已经起不到评价君主好坏的功能。”

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【“偏偏这时庙号也是严重超发，人手一个，所以这就导致庙号反而起到了评价君主好坏的作用。”

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【“这个判断的方法不是单纯的看字，而是要看看同样的庙号上一个使用者是什么德行。”

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明清两朝的皇帝和大臣表示认同。

一个明朝大臣说道：“如后世之人所言，随着朝代更替，高宗的含义已发生变化，不宜再用！”

【“举个例子，像中宗这个庙号，它原本也是一个顶级庙号，但是因为唐中宗的出现，瞬间就不值钱了，甚至晦气。”

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【“这位爷的父亲、母亲、他自己，以及他的弟弟、儿子、侄子全都当过皇帝，所以他也被称为‘六味地黄丸’。”

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【“他这一生也是非常悲催，被母亲收拾过，被老婆绿过，最后据说是被女儿给毒死的，大唐在他手里面也是乱成了一锅粥。”

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武周时代以前之人，皆震惊！

“父亲、母亲、自己、弟弟、儿子、侄子全当过皇帝，他们一家子真是皇帝轮流坐！”

“女人也能当皇帝？”

“这个唐中宗真惨，竟被自己的女儿毒死！”

“儿子毒死父亲不奇怪，因为权力、皇位。

女儿为何毒死父亲？难不成也是为了皇位？也想当女皇？”

“这皇帝当的真窝囊！”

“六味地黄丸……”

“中宗这个庙号确实晦气了！”

“我大唐出了个女皇！