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第一章 陈老九和陈三定（第2页）

的陈三定！

这是江湖上的唇典，大致意思是：这是一个叫人敬佩的假道士。

其实我一直觉得，陈三定的确是个假道士，但是“带个响儿”

一定是陈三定他自个儿编的。

毕竟我们游仙门很少在江湖上行事，即便有，也是鲜少露真名，江湖上自然是没有陈三定的“传说”

，那又何来江湖人称“带个响儿”

？

话说回来，我虽然喊陈三定为“爷爷”

，但其实我们没有血缘关系。

只是我被陈三定在家门口捡到的时候，尚在襁褓之中，可那时陈三定已经是五十岁的中年人了，我自然是不好认他作父的，只能认他做爷爷。

就这样，我被陈三定当成了“义孙”

收养。

可自古以来，只有义子，并无义孙的说法，但人陈三定不管，逢人问起，便很骄傲地告诉别人，这是我的义孙！

我猜想，陈三定在别人眼里，怕不是个念攒子才对（江湖唇典，傻子的意思）。

而直到我七岁那年，我这个猜想才被证明是事实，其证实者就是陈三定自个儿！

其原因是，我们门派收徒异常严格，祖师有训：秉性、人品、天赋、悟性缺一不可，秉性、人品首要，天赋、悟性次之。

但陈三定正式收我为徒的时候，我刚过七岁的生日，按常理，哪能知道一个六岁孩童，人品如何？天赋、悟性如何？

可人陈三定却振振有词：“都说三岁看八十，七岁定终身，我都看到老九两百多岁了，没错，跑不了！”

就因这句话，我便被陈三定如此儿戏的收入了门，成为了游仙门下三门的传人！

从此，陈三定是个念攒子的定义，便在我内心中根深蒂固了。

我原以为入了游仙门会有一番不一样的机遇。

不说拯救世界啥的，起码捉几只鬼捉几只妖也能彰显我这传人的不凡不是？

可自从入了门后，我每日除去上学的时间，闲暇时不是被逼着读各种诡异莫测的古籍，便是在陈三定无比认真严肃的指导下，玩玩手指，练练鬼画符，偶尔还得和陈三定过过手脚。

这日子实在无聊得紧，以至于我最常问陈三定的问题便是：学这些有啥用？也没见你驱个邪治个鬼？

可每每问出，都逃不过陈三定的一顿“竹笋炒肉”

。

要说我唯一的感兴趣的，便是在陈三定心情好的时候，会讲些江湖秘闻。

其他门派的秘事、苗寨的巫师圣女、湘西赶尸人等等……

这些秘闻经由陈三定的嘴皮子讲出来，构建成了一个一群人斩妖除魔，匡扶正道的神秘江湖，简直是精彩绝伦，比连环画还要吸引我。

毕竟男孩子嘛，崇拜江湖也是很正常的事情。

可陈三定的库存也就那么几个，时不时地还会翻个儿讲（重新讲一遍），这让我不得不对陈三定重新下了个定义：这念攒子肯定没混过江湖，否则哪能就这几个故事？怕这几个故事都是他道听途说的吧？