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这就说明一宅断是符合易理的,绝大多数民众能接受的。
“你们看这个图。”
说着,酒师父在纸上画了一个图,方方正正的一栋房子,房子北面是一个大坑,西面也是一个大坑。
北面的大坑后面是一个大坝,大坝上住着几户人家。
房子的东北角是棵大槐树。
房子在东院墙开了一个门,进门后,门南面是个厨房,院子西面都是空荡荡的。
正北的四间房,东半部分是三大间,三大间西面是个小小的厕所。
这三大房,中间是个客厅,两边是两个卧室。
我看了半天,觉得这个宅子住久了,子孙容易伤腿脚。
酒师父问:“你们看这个宅子,子孙情况如何?”
大伙儿看了一会儿,都没发表意见。
酒师父说:“我给这个房子下的断语是,外姓坟前来磕头。
为什么这么说呢?你从这个大门南面画一条线,把厨房隔离出去。
线北边的这个部分就是一个太极,线南面的是一个太极。
一个太极分两看,我们把整栋房子看成是一个太极,现在把这个太极分成两部分。
北边这个太极,一进门西边空荡荡的,没有子孙宫的位置。
房主是老二,没有子孙宫的位置,哪来的儿子?只有闺女,那肯定是外姓人坟前来叩头了。
“这是不是大道至简?很简单的道理,但是没有人给你点透,你自己悟,是很难悟得出来的。
一宅断的理论体系还有很多,我讲的这个只这沧海一粟。
你们想要成就大的事业,还是要自己悟,举一反三。
师傅领进门,修行在个人嘛。”
我说:“从一宅断的理论体系来讲,师父完全称得上是一宅断的集大成者,一宅断文化的创立者。”
“我接着说,我每断一个奇特的案例,都就能创造出一个经典,创造出一个很奇特的,很有道理的知识点。
比如有一次,我到一个弟子那里去,到一户人家看宅子,我当时就断他出车祸,腿脚受伤。
我接着说,不但你人出车祸伤腿脚,你养的羊,牛,也是瘸腿的。
主家说了,那可不是?我家的牛,腿到现在还是肿着的呢?他的话,把在场的十几个人都说笑了,神奇不神奇?”
“我们一宅断的用语,有时候也很幽默。
但是必须要精确,精简,精炼,不要让人一眼就看出你是在反复证明自己的学术权威,想用这种权威去征服客户,这样做了,你反而没有威信了。
其中的道理,你们自己悟吧。
“我开创的天下一宅断文化,属于开天辟地的。
我要多带你们几年,带出一批名气响当当、实战能力强的弟子,竖起一宅门的大旗,南征北战,所向披靡。
你们想想教员当年打天下,带出多少元帅和将军!
我们一宅断也要这样,竖起我们的大旗,在易学界闯出我们的天地。”
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