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“兄弟,先谢谢你的好意。
你既然来了,咱哥俩就好好地闲聊几句。
你刚才说咱村的家庙,我听说有100多年的历史了,我知道一些,但不全面,具体情况你应该能说几句吧?”
“是的万哥,咱村的家庙正儿八经的有100多年的历史了。”
“对,村里老人说民国刚开始,就建了家庙。”
“我以前就听说过,十二里铺村的家庙有历史,有故事,好像当年住过风流和尚,祸害过当地百姓。”
“这个,我也是听村里老人说的。
家庙前身是个大寺庙,出了人命案子后,官府才把寺庙毁了。
后来,村里人在旧址上建了家庙。”
“这么说,那是晚清时期的事了。”
“对,最早的寺庙有几百年的历史了。
当时很小,是个山庵。
十二里铺村那时人丁稀少,山庵在村北,离村子远,但香火一直很盛。
清朝前期,有个和尚住进山庵。
这个和尚有来头,据说当年于七起义失败后,其中的一个首领,为了躲避官府追杀,剃发为僧,住进了山庵。
就说这和尚吧,有段时间,四处化缘。
有了钱,就把山庵扩建成了寺庙。
再后来,寺庙出了人命案子,和尚被抓起来正法了,寺庙也被破坏了。”
“于七起义?其中的一个首领?”
我顿时来了兴趣,“你说的于七起义,我还专门上网查阅过,做了笔记,读给你听听,看对不对。
于七,本名乐吾,山东栖霞唐家泊村人,家世殷富,是当地的大户。
祖父经商,父亲当过明末防抚铺兵。
于七上过几年学,十四岁拜师习武。
崇祯二年,也就是公元1629年考取武秀才,次年又中武举。
于七为人正义和气,时常为乡亲排解纠纷,因而在地方上有很高的威望,受到人们的爱戴。
他乐于交往,经常结交各路志士豪强。
久而久之,以于七为中心,栖霞及附近县里的志同道合者聚拢成了一个社会圈子,他们议论政局,演练武功,形成了一股势力。
清兵入关后,迅速进行统一全国的战争,但遇到李自成旧部和其他反清力量的反抗。
顺治五年,也就是公元1648年,于七在董樵等有识之士的协助下,发动了大规模的反清起义。
他们以淘金工人为骨干,广泛发动农民,联络海岛渔民,在胶东锯齿牙山建据点,竖义旗,反清抗暴。
于七部与昆嵛山区的农民起义军相配合,攻克宁海州,向文登县城、栖霞分两城进攻,令统治者大惊。
清廷获悉,十分关切!
剿抚并济,使起义军遭到沉重打击,于七在动摇中受招安,致使起义失败。
于七降清后,难以得到统治者的信任和地方官吏的善待,受到亲朋好友的谴责。
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