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就在方氏兄弟开始谋划整个庆元路的时候,四海船队到达了斯里兰卡岛。
此时的的斯里兰卡还未曾独立,而是分成两个国家。
一个是北印度的雅利安人建立的僧伽罗王国,也称狮子国,位于斯里兰卡的南部。
另一个是南印度泰米尔人建立的泰米尔王国,位于斯里兰卡岛北部。
从公元五世纪开始,两国由于领土与宗教信仰等方面冲突不断,征战不休,一直到十六世纪被荷兰和西班牙殖民后,才熄灭了延续十多个世纪的战火。
四海船队刚到达的是位于北部泰米尔王国的亭可马里港。
在无忌的记忆里,他完全没印象历史上郑和下西洋时,从斯里兰卡带回来什么特殊的产物。
照无忌的推算,当地的特产大多也是和孟加拉湾的其他港口差不多,应该也是以象牙制品和宝石之类的商品为主。
在亭可马里登陆后,商队刚带着商品上岸就收到当地商贾的疯狂追捧。
虽然前来贸易的船队不再是熟悉的蒲家船队,但是他们却表现地更加兴奋。
上百年了,终于有别家的船队来贸易了,如此当地的商贾才能无需屈服于蒲家垄断的淫威之下,开始拥有了议价的权利。
在四海船队限额售卖的操作下,当地商贾根本就没有任何的议价空间,甚至还为后面的拍卖多付好几成的成本。
不过好在四海船队给商品的初始报价比蒲家之前随意可更改的报价相对低了点,商品的质量又高出了不少,总体来说本地商贾对今次贸易满意度比之前都高出很多。
在亭可马里忙完后,船队绕着斯里兰卡岛航行了半圈,来到狮子国的都城高郎务(后世斯里兰卡的首都科伦坡)。
高郎务是僧伽罗王国的都城,不但港口和都城的规模更大,经济也比亭可马里更繁荣,人口也更密集。
船队刚停靠进港口,看到港口的繁忙程度和不远处都城高耸的城墙,商队的管事就知道商品配额的计划又要重新调整了。
毕竟是一国的都城,无忌对狮子国都城的人文历史方面的兴趣更浓了。
一上岸,他就迫不及待地带着亲卫在当地向导的引领下,直接进城里调研去了。
进城后,无忌先让本地向导带着他们在城里粗略的逛了一圈,先了解这个城池的大致布局。
说实话,狮子国的都城无论从人口、经济等各方面和天朝上国各行省的大城池相比,都只是弟弟。
不过无忌想看的是他们的人文历史。
逛了一圈后,无忌城里寺庙众多,其中在王宫旁有一个供奉佛牙舍利的佛牙寺最为知名。
这个佛牙古寺他有点印象,到了后世佛牙寺更是成了全世界佛家成员的朝圣地。
另外无忌依稀记得,他以前在网络上看过,明代高僧姚广孝曾随郑和下西洋,追寻人鱼的踪迹。
所谓的人鱼应该是鲸鱼迁徙至此,因为后世的斯里兰卡附近海域,因便于观赏鲸鱼而成了旅游圣地。
佛牙寺因供奉着释迦牟尼的牙齿舍利而成名,这里因佛闻名于世,是佛国乐土。
从古至今有很多佛教大师都寻访过狮子国,只为朝拜佛牙舍利和学习与交流这里的大乘佛法。
唐代的玄奘法师曾路过此地,据《大唐西域记》记载,“王宫侧有佛牙精舍,高数百尺。
莹以珍珠饰之奇宝。
精舍上建表柱。
置鉢昙摩罗加大宝。
宝光赫奕联辉照曜。
昼夜远望烂若明星。
王以佛牙日三灌洗香水香末。”
在当地酒楼品尝了独具特色咖喱拌饭和椰子鸡汤后,无忌第一站就去逛佛牙寺。
此时的佛牙寺并不大,信徒却不少,当地百姓对佛教的虔诚程度比我华夏藏民还更甚。
排了老半天队,无忌才得以进入寺门,他学着当地百姓参拜佛祖的动作,一边参拜佛祖,一边欣赏寺中的古迹。
寺庙的规模不算太大,却装饰得金碧辉煌,无论是平民还是王族都自愿献出最珍贵的黄金、珍珠和宝石等材料用以装饰人们心中的佛国乐土。
尤其供奉佛牙舍利高耸的佛塔,更是闪瞎了无忌的双眼。
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