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对于关羽的话,鲁肃毫不客气地迎头抨击说:“你这话就不对了。
刘豫州向我们求救那会儿,惶惶如丧家之犬,那日子比现在要差的多。
是我主孙权可怜刘豫州,才保护救济了他。
没想到啊,刘豫州竟然心怀叵测,已经得到益州了,却还想霸占荆州之地。
是可忍孰不可忍?就是个普通百姓也明白这个道理,何况是一个国家领导人呢?我听说见利忘义的人必然没有好下场。
如果我们不遵守道义公理,只想恃强凌弱,又怎能得到别人的支持呢?”
(《三国志。
鲁肃传》肃曰:“不然。
始与豫州观於长阪,豫州之众不当一校,计穷虑极,志势摧弱,图欲远窜,望不及此。
主上矜愍豫州之身,无有处所,不爱土地士人之力,使有所庇廕以济其患,而豫州私独饰情,愆德隳好。
今已藉手於西州矣,又欲翦并荆州之土,斯盖凡夫所不忍行,而况整领人物之主乎!
肃闻贪而弃义,必为祸阶。
吾子属当重任,曾不能明道处分,以义辅时,而负恃弱众以图力争,师曲为老,将何获济?”
羽无以答。
备遂割湘水为界,於是罢军。
)
鲁肃这段慷慨陈词,竟然让关羽“无以答”
。
这更说明一个事实,“江东和谈”
给了孙权拥有分配荆州胜果的权利,这也是刘备方面无法挣脱掉的绳索。
后来,孙刘两家在赤壁之战中打败了曹操,刘备渡过了生存危机,才突然意识到自己当初在“和谈”
中吃亏太大了。
他想突破“江东和谈”
的束缚,便使出了赴京口借地、表刘琦为荆州刺史、自领荆州牧的变通手法。
即使他使用了这一系列手段,他也没敢否认“借荆州”
的说法。
所以面对孙权讨要荆州的行为,刘备曾对孙权承诺:“须得凉州,当以荆州相与。”
(《三国志。
先主传》)。
易中天先生没有理顺以上的逻辑关系,所以才误读了“借荆州”
这段历史。
这种易中天式的误读,主要表现在以下几个方面:
误读之一:荆州属于刘备
易中天说:“荆州本是刘表的。
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