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这个理,凌驾于皇帝。
东方朔见过刘彻逐渐不听忠言,愈发独夫,是因为龙椅会不断腐蚀坐在上面的人,他害怕刘据也变成那样。
五年了,陛下还是没有那般,依然是悉心听谏。
东方朔心中长舒,
如此便好。
反正东方朔不会为了谁去改变自己,该直言的时候,他一定会直言,
陛下与谏臣都做自己才好。
“三辅灾民如何?”
刘据开口第一问。
霍光面露伤感,将各郡县伤亡说出,死法无外乎两种,
冻死,饿死。
尽管赈抚及时,但如此触目惊心的数字依然是音动左右、满堂瞠目。
先秦以降,至西汉,最珍贵的并不是土地,最珍贵的是人。
西周分封不仅赐土,更要赐民。
层层分封下,土地也是赏赐给公卿之族,绝不会赏给普通人,抛去政治因素,从最基本的经济角度来看,这是极为合理的。
因为,耕种从来都是集体性项目,集体性的特点,就只能以族为单位来进行,
宗族往前叫氏族,也是因为要抱团生产生活。
大片土地是有,唯独是缺人。
三辅地又死了这么多人,天灾之下,这都是自己的子民,刘据如何不悲怆?
听闻陛下仰头长叹,群臣俱是拜倒,
“臣等不淑,故遭此大灾。”
汉时的君臣关系还很纯朴,继承于春秋战国时的君臣特点,休戚与共,荣辱一体。
称魏晋是浪漫的朝代,纯是胡说八道,魏晋是最礼乐崩坏、毫无道德的时代,反之,各种人格关辉的故事,春秋战国时才多见于书。
至于到了明朝,就不要提什么君臣之义了,君臣对抗的时候远多于君臣和睦时,文臣上奏万历酒色财气疏,转着圈的骂你,反正一出事,肯定皇帝第一锅,跟我们大臣没关系。
“非汝等之失,朕不谷不德,所幸有诸卿相助。”
“三辅当免税免赋三年,以缓民心。”
“陛下圣命!”
“丞相霍光有功,赏...”
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