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第39部分（第2页）

通过这次救灾，吕红、钟箐和钟菁都晋升为真神了，爸爸妈妈和向红军也晋位入神，东唐军和救助大队中有许多仙人也晋升了。

现在，东唐军所有人员都已经达到入神以上了。

一个月以后，向怀军带领东唐军的队伍悄然离开了灾区回到了仙城，救助大队则直接返回东唐星。

这次救灾行动，使向怀军发现，现在的中国已经与一百年前完全不同了，不仅国力大增，而且官员们的官僚倾向也淡化了许多。

不过，向怀军对此并不以为然。

“小军，有一件事我始终不明白，为什么你对官僚制度怀有这么深的恶感？”

回到仙城的家后，吕红打算和向怀军讨论与官员加深接触的事情。

“姐姐，其实我对官僚制度本身并没有任何恶感。

我不能接受的是，明明社会制度是官僚政治制度，却非要挂羊头卖狗肉。

如果说是有意欺骗老百姓吧，但是官僚倾向的淡化却表明官僚集团并不是有意维护官僚制度，如果说是因为无知吧，可是竟然也能搞出许多头头是道的理论来为中央集权的官僚制度涂脂抹粉。”

向怀军说。

“可是不管怎么说，官僚倾向的淡化还是表明官员们还是有心为民众服务的嘛。

大多数官员还是有良心的。”

吕红说。

“姐姐，对于官僚倾向淡化的问题，我还没有深入研究过。

不过我想，这很有可能只是一种偶然现象，至少只是特别现象。”

“那什么才是必然现象和普遍现象呢？”

“制度。

官僚不是天生的，而是中央集权的官僚制度造就出来的。

官僚并不是一个人，而是一个集团，这个集团内的僚属关系就构成官僚制度。

所谓官僚倾向的淡化，其实并不是官僚集团内部的僚属关系淡化了，而仅仅是指官员对于民众生活表现了某种亲善态度而已。

用官僚集团内单个人的高尚情操和亲善态度来诠释社会制度的性质，恐怕只有中国这一家这样做，这就是中国特色吧。

姐姐，在官僚集团的僚属关系中，一个人的高尚和亲善以及廉洁，那都是偶然的，对于社会的意义是极其有限的。

至多，只能说他是英雄。

但是，英雄主义制度与官僚主义制度又有什么区别呢？我可以尊重英雄个人，但是任何人恐怕都无法赞同英雄主义制度。”

吕红不明白，怎么说着说着就说到社会制度上来了呢。

在社会制度问题上，吕红可就没有办法拿出充分的理由来说服向怀军了。

“可是小军，你还没回答我，为什么你会对官僚制度这么厌恶呢？”

“姐姐，你要知道，一百年前的文化大革命事实上就是官僚政治制度的极端结果。

一百多年来，官僚制度无不是拿着民众的生活来当作自己的政治筹码。

事实上，官僚制度的目标并不是民众生活，而是权力。

而权力的目的则是不断膨胀的权力。

民众生活仅仅是手段而已。”

“不管怎么说，多接触官员，至少还能使你了解官僚制度内部的权力关系，你说是不是？”

“姐姐，你真聪明。”