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第10部分（第1页）

一天偶查字典，找到“属”

字，大吃一惊，想老舍的文章用词深奥，不适合给小雨翔看，思来想去，还是古文最好。

然而古文也难免有这类文字。

堂堂《史记》，该够正经了，可司马迁著它时受过官刑，对自己所缺少的充满向往，公然在《史记》里记载“大阴人”

，这书该禁。

《战国策》也厄运难逃，有“以其辟加妾之身”

的描写，也遭了禁。

林父挑书像拣青菜，中国丰富灿烂的文献史料，在他手里死伤大片。

最后挑到几本没理疵的让林雨翔背。

林雨翔对古文深恶痛绝，迫于父亲的威严，不得不背什么“人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也；人皆有所不为，达之于其所为，义也”

，简单一点的像“无古元今，无站无终”

。

背了一年多，记熟了几百条哲理，已具备了思想家的理论，只差年龄还缺。

七岁那年，林父的一个朋友，市里的一家报社编辑拜访林家，诉苦说那时的报纸改版遇到的问题，担心众多，小雨翔只知道乱背“畏首畏尾，身其余几”

，编辑听见连小孩子都用《左传》里的话来激励他，变得大刀阔斧起来，决定不畏浮云，然后对林雨翔赞赏有加，当下约稿，要林雨翔写儿歌。

林雨翔的岁数比王勃成天才时少了一倍，自然写不出儿歌。

八岁那年上学，字已经识到了六年级水平，被教师夸为神童。

神童之父听得也飘飘然了，不再通林雨翔背古文。

小雨翔的思想得到超脱，小鸭子嘎嘎叫不吃饭不睡觉到底这是为什么原来作业没有交林父看了大喜过望，说是象征主义，这首诗寄给了那编辑，不日发表。

林父在古文里拣青菜有余暇，开讲西方文学，其实是和儿子一起在学。

由于林雨翔的处女作是象征主义的路，林父照书大段解释象征主义，但没有实人，只好委身布莱克，由唯美主义摇身变成象征主义，讲解时恰被林母听见，帮他纠正——林母以前在大专里修文科，理应前途光明，不慎犯了个才女们最易犯的错误，嫁给一个比她更有才的男人。

家庭就像一座山，双方都要拼命往上爬，而山顶只容一个人站住脚。

说家像山，更重要的是一山难容二虎，一旦二虎相向，必须要恶斗以分轩轻。

通常男人用学术之外的比如拳脚来解决争端，所以说，一个失败的女人背后大多会有一个成功的男人。

林父林母以前常闹矛盾，凡欲离婚，幸亏武松诞生。

林南翔天资可爱聪颖，两人把与对方的恨转变成对孩子的爱，加上林母兴趣转移——完成了一个女人最崇高的使命后，老天赏给她搓麻将的才华，她每天晚出早归搓麻将。

这样也好，夫妻口角竟少了许多。

个中原因并不复杂，林父想骂人时林母往往不在身边，只好忍住、久而久之，林父骂人的本能退化——这话错了。

对男人而言，骂人并不是一种本能，骂女人才是本能。

由于林雨翔整天在家门口背古文。

小镇上的人都称之为“才子”

。

被允许读其它书后、才子转型读现代小说，读惯了古文，小雨翔读起白话小说时畅通顺快得像半夜开车。

心思散极，古文全部荒废，连韩非子是何许人都不记得了。

中国的长篇小说十部里有九部是差的，近几年发展得更是像广告里的“没有最差，只有更差”