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第十七章 大秦气运（第3页）

胡亥所说的就是秦始皇“焚书坑儒”

之中的“坑儒”

之事。

先秦时“儒”

并非专指孔孟之儒，而是百家士子读书人皆可称“儒”

。

始皇帝所坑之“儒”

，则基本以术士为主体。

司马迁在《史记?儒林列传》里并没有“坑儒”

一说，而说是“坑术士”

。

让胡亥感到惊讶的是，老者听到他的话后也露出了讥诮的神情，“陛下以为，那些人也能算方外之士？陛下适才言道，方外之士是游于三界外、不在五行中，而那些与地相融的术士似乎过于热衷尘世俗物了些。”

胡亥开始对这个老头有些肃然起敬了，既然能鄙视那些见识浅陋、物欲横流的术士，这位也许真的会有高深一些的道行吧。

“那么老神仙不惜身入万丈红尘，却是要探究些什么呢？”

“陛下以万丈红尘描绘尘世间，真太贴切。”

老者赞赏的咂摸了一下滋味，“庶民这等方外之士，对尘世之争并无兴致。

以庶民为例，庶民更在意的是悬药壶济世人。

医可却病疾，但不可却灾妄，所以庶民也想探寻减轻人灾的方式。

因此先要看气运，然后择人才，以图济世救人。”

“看气运？”

胡亥有些不太明白。

“是的陛下，”

老者温和的说：“尘世兵争王争，必有一方合天意，合天意则气运强。

庶民可通过为气运强者选荐人才的方式促其早日成事，也就等于为世人减少了兵祸时日，间接地相救万民。”

“我懂了，你的意思就是说，如果尘世将乱，你就会通过看气运选一个按照天意最可能成功的人，然后推荐一些人才去支持他早点儿成功，让百姓早日回归稳定生活。”

胡亥有些好奇了：“不过，气运又如何看呢？”

“陛下，气运之术方式多种，望气、占星、卜筮等等，”

老者解释说：“庶民所略懂的即是望气之术。”

望气？好玄幻！

胡亥转念一想，话语中带出了一丝严厉：“那么你观大秦的气运如何呢？如若你认为大秦气运已败落，是不是就要为反贼荐才来推翻朕的江山？”

“请陛下恕庶民妄言。

半载前庶民观大秦的气运衰落，不出三载必为楚人亡之。”

老者从容的拱手答道：“因帝星异动，所以庶民赶来关中，意欲再看大秦气运。

至于陛下所言相助反叛，此非庶民之罪。