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第52节 易经既出念头明（第2页）

看着街上来来往往的各色人等，一付太平盛世之景，邵延回过头，对林韵柔道：“看来，你这个表兄是一个合格的君主。”

林韵柔到了晋都之后，就开始显得沉默，毕竟此地与她父母陨落相关，不能不勾起她的思绪。

前方一座庙宇，富丽堂皇，香火鼎盛，这个世界不存在佛教，也无道教，庙宇多为社庙，以祭祀社稷神为主，当然，也祭祀土地山神之类，但这座庙上匾额上却书：护国庙。

两人进入大殿，里面却塑有一男一女两尊神像，衣带飘扬，颇似神仙中人，那个女像，邵延觉得有点眼熟，不知此为何神。

邵延问旁边的庙祝：“此为何神？”

“此为护国神仙，近二十年前，当时晋侯府遭妖孽歹人袭击，晋侯一家都遇难，当是时也，有仙人从天而降，灭妖孽，保全幼年的晋王后，飞天而去，晋王感恩，特建护国庙以报恩。”

庙祝如是解释，邵延恍然，不怪眼熟，原来是为了纪念林韵柔父母而立的庙，这种熟悉感来源于林韵柔，毕竟母女相似。

林韵柔眼中已有泪光，邵延轻声说道：“去给你父母上一柱香吧！”

林韵柔上香，规规矩矩磕了三个头，隐隐似有一种特殊的波动，邵延调动眼神，塑像隐约间有灵光闪烁，一种亲切的波动从塑像传向林韵柔，似带有欣喜，林韵柔感觉好像父母在望着她。

邵延一瞬间明白了，《封神演义》中哪咤还骨肉与父母后，其母于翠屏山塑金身，后为其父李靖打碎，才不利己现莲花化身，邵延以为是小说家言，虽知借香火可修神道，总以为是活着的修士所为，如在代国所遇的光明教，现在明白了，真正香火道却是人死后，众生敬仰而修庙供奉香火，不由想起前世的关云长之庙。

不过，这两尊神像中的神灵好像并未完全醒来，更多是靠本能行事，看来还要足够的香火才能唤醒，或者，更大的封号或祭祀，晋王所封，已是正神，不过仅在于晋一个地方，如果杨广为帝，再行封号，可能更好。

邵延取出足够银两做香油钱，奉献给庙中，庙祝欢天喜地拜谢收下，邵延又问此神有何灵异感应之处，庙祝说了一大堆怎么灵验的事例，其中恐怕不乏夸大之词，邵延从中听出，越是近来，灵验越多，心中有数。

林韵柔见邵延问的问题有些奇怪，邵延曾说过，修道者不问鬼神，但今天是怎么回事，还有刚才上香时，那种感觉好温馨，这又是怎么回事。

师徒二人，出了庙门，林韵柔迫不及待问起刚才的疑惑，邵延把自己的猜想和她一说，林韵柔简直不敢相信自己的耳朵，颤着声音说：“先生，你是说我还有机会看见父母？”

邵延点头道：“如果这样下去，总有一天你父母会成为真正意义上神，彻底苏醒过来，不过，前提是香火庙宇不能损毁。

现在，晋国安宁，应没有问题，但大隋已摇摇欲坠，乱世一来，周边的军队等如入晋国，损坏庙宇，这个过程可能被打断。”

“先生，那怎么办？”

所谓关心者乱，林韵柔有些着急。

“不要紧，只要晋王不倒，或者，晋王一统天下。

不过，晋王被封镇南将军，难以兼顾本地，一是希望晋国周边豪强能畏晋王的威名，不敢动晋国。

另外，一个就是我们布下棋子，暗中护卫晋国。”

邵延安慰道。

“那么，将傲雷兰姐姐的部下调一部分来，守护晋国。”

林韵柔想了一个馊主意。

邵延笑了：“傲雷兰离此太远，多一支势力也会引起人注意，我们倒是可以考察周边势力，选几支。”

“对了，就像先生说动又原山朱林童，建立原城势力一样。”

林韵柔恢复了正常思考能力，想起邵延以往收复又原山势力的方法。

“能说服最好不过，凡尘世能用凡尘力量解决为大善，如若不行，就找几股势力，直接用[***]类法术控制，更便于艹控。”

邵延难得露出其霸道的一面。

“这样也行？”

林韵柔心中嘀咕，“不是不能用法术对付凡人？”

邵延看出她心中疑惑，开导道：“大行不顾细谨，大礼不辞小让，修行者一定程度上来说，却是最自私最贪婪的，大道修行，不昧因果，不是让你不沾因果，而是不畏因果，该仗剑直行就仗剑直行，正如《易经》乾卦的用九所言：天行健，君子以自强不息！”