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第22章 依依问道 芙基考量（第1页）

杨依依看朝食来了，肚子还真有些饿了。

又看案几上，今天的朝食准备的特别丰富。

一碟牛肉蒸饼、一碟素蒸饼、一小碗八宝粥、一壶甜豆浆、一小碗甜牛乳、一小碗胡荽羊肉汤、一盘酱牛肉、一盘凉拌萝卜丝、一盘姜醋拌皮蛋、一盘糖拌蒸山药、一盏香油蒸蛋、一碟子葡萄干、一碟子蜜饯、一碟子核桃仁、一碟子南瓜子仁。

还有两样点心，两样果子。

旁边人送上来温水与麻布巾，几个人洗了手。

宇文基边吃不由得感叹，英王家生活果然精致。

又想杨家小姐都能干，杨七小姐不用说了，小小年纪能想出这么大主意，敢做这么大的工程，肯定不是一般人。

杨大小姐也不是俗人，她满脸自信，柔媚中带股英气，说话做事大方得体。

听闻把偌大的英王府管理的井井有条，确实是个好女子。

她不停地望着我，难道也是有什么意思。

想起刚来时英王太妃问自己的婚姻情况，难道是老王妃也有意试探自己吗？

杨芙看宇文基用膳，速度不紧不慢，动作也算优雅。

说起话来声音浑厚，言简意赅，用词讲究。

倒是很有教养，只不知性格如何？是不是七妹说的妈宝男。

杨依依突然发问：“宇文大人，您对孝道有什么看法？”

宇文基一愣，稍后道：“君子之所谓孝者，先意承志，谕父母以道。”

杨依依道：“尊敬、关爱、赡养父母，确实是子女应尽的责任，只是凡事不可过分。

一个男子会有好几个身份，是儿子、是丈夫、是父亲，孝只是尽了为人子的义务，为人夫可能为妻子撑起一片天？为人父，可能为孩子铺就一条路？”

宇文基答非所问：“天地君亲师，事情早有排序，只须顺着，何必庸人自扰。”

杨依依自顾讲起《埋儿奉母》的故事：晋代，河内温县有个孝子郭巨，他本来家境尚好。

父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己啥也没要，却执意独自供养母亲。

因为没分到家产，家境变得十分贫穷，吃穿不足。

郭母疼爱小孙子，自己舍不得吃留给孙子吃。

为了赡养母亲，他要把三岁的儿子活埋。

在野外挖坑的时候，挖到了一罐黄金，罐内还有帛纸一张，说是上天赐给郭巨的，别人不得拿取，从此之后过上了好日子。

众人听了各自思量，杨依依冷笑：“郭巨这人是假孝。

第一，他假仁假义，把母亲拖进贫困。

两个弟弟与他一样为人子，既分到家产，自当共同赡养老母。

他自己生活困难，非要独自赡养，可曾想过二个弟弟将为世人唾弃，而母亲是否愿意贫苦。

第二，他能力不足，大丈夫处世，连自己都养不活了，连累了老母妻儿，这种废物生来何用？第三，他只尽愚孝，为夫不义，为父不慈，不配为人。

第四，他杀害孩子，是要绝后。

不孝有三，无后为大。

人种都绝了，他母亲知道了还有脸活着吗？死后有何面目去见祖先。

孝顺孝顺，不是要顺着母亲的意思吗？母亲疼爱孙子，他不应该更加疼爱孩子吗？编这个故事的人就是美化了结局。

须知，天地不仁，以万物为刍狗。

即使天地有情，也断不会为这等畜生赐下黄金。

宇文大人说是不是？”

宇文基听了这些，心里百转交集。