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第8部分（第1页）

在孔爷爷的指导下，两村确定这学校的位置——在西北坡和致富庄交界处的一处山坡——之后，就开工兴建学校了。

前面说山河洲中的精神病院中有很多做手工的，还有一些泥水匠，他们都来帮忙。

有两位在沿海建筑的时候被砖头砸到脑袋，保住性命经过治疗后，才总算神智时清时糊涂。

还有几位是木工，因为吊顶时候房主要求安装的灯具太重和泡沫房地产下的豆腐渣效应，掉下来一个大泥水坯砸成这般状况。

不过清醒时候，做的手工活却很一流。

学校建好之后，虚法庙竟然一改当前需要人们上香的作风，大手笔地支持这里出现的新鲜事物。

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第十三章：开学

9月1日，全国统一的报名日，神圣而让人羡慕，在这穷苦之地，虽有议论，但是可望不可及。

按常理，孩子们不是随便送去学些技术，就是早早上山放牛下地割草。

多年以后，和睦在同一天离家赴京时，站在高高的石头上远望，感慨教育在此地蔓延，教化在此地施行，回想起两次游览九曲河的场景和在校读书的日子，思绪万千。

文思小学先前是一个虚法庙在西北坡较高地驻扎的一个老庙，因为房子老，虚法庙里虚法大师的一个弟子传师傅的话说：不可，不可，修缮之事，劳民伤财，南无哦弥陀佛。

可是后来人家就到里面堆了柴禾，里面很是阴暗，路上的行人有的时候到里面去撒尿，里面异味弥漫，老鼠窝密布。

虚法大师为了显示自己的功德，加上两边村子呼声很高，一改只进不出的作风，大手笔捐了香火钱，从郊区的中学借了几个桌子帮助它改装成一个小学了，说：善哉，善哉，佛法无边，功德万代，南无哦弥陀佛。

规定每人买一个桌子，20元一张，没有凳子，自己从家中带凳子。

学校不管吃饭睡觉，不管早操和体育课。

五个年级，教室少，两个年级一块上。

五年级的可以听到三年级的课，他们发笑，三年级的可以听到五年级的课，他们瞪眼睛。

还有一个让别人都会瞪眼睛的是墙上挂了一个光头如和尚的画像，不知道是谁，后来被邱校长当柴火烧了，这是邱校长做的唯一一件令人欢呼的事。

学校显然没有做很好的清理，虽然摆脱了宗教神学的思想困扰，但到处还可以看见垃圾、干鼻涕和干狗屎。

四周堆放的几捆松叶柴火，上面有一些虫子在钻孔，嗡嗡乱叫。

电视里时时报道说某位先进人物十年如一日在偏远地区支教，只能说明此地老师稀少，西部偏远地区找老师不是一般的困难。

然而资源不足，就会寻求低端供给，于是林兴权请了一位以前训过动物的人。

根据他的理论，孩子的心智水平大概和动物的相差无几，能训好动物，教好一群孩子应该没什么问题。

开学那天，还挺热闹，毕竟新鲜事物就是吸引人。

墙上张贴着一个大单子，列出了学费、书本费、水费、电费、书费、书桌费、工本费、场地费、文具费。

那边有人在和上面派来的老师争论书桌费是不是包括了书费，老师争论一会看来不行，后面还有很多人在，看来不行，不能一个争论解释就干脆把书桌费改成了桌子费，总共是300元。

讲了一月，老师粗浅的水平就暴露出来了，讲起课来没有教案就讲不下去，上课不吐几口口水就过不了。

孩子们非但没能领会到知识的妙处，反而受了不少打骂。

打骂的流行，源于家长们的极大支持，好似打了骂了就会听话，学习就会好。

卢梭《爱弥儿》有言“孩子们受不了强加在他们身上的束缚，所以要想方设法地摆脱它；老师的缺点一被发现以后，就提供了他们达到这个目的的最好手段。

因此，他们将养成这样的习惯：留心别人的缺点，以发现别人的缺点为乐。”

由于这驯兽师下手太狠，上课不准说话，不准喝水，要时刻盯黑板。