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第88部分（第3页）

在这种情况下，一些不和谐的气机就显得格外显眼了……

一缕无形气机，自从被带入这八景天地，或者说属于周迅的地仙界后，就失去了活力，茫然地徘徊着。

第一百零二章天地为炉造化工

心意一动，就将这一缕无形气机摄来，其本身就如同失去了水的鱼儿一般，虽是挣扎，却有气无力。

只是一瞬，周迅就参透了其中原理，并且逆向推演出此法根源。

此术颇有些玄妙，不似人间法门，也不是紫霄仙域流传道法，应当是源自某处仙界的残篇。

周迅运使地仙界内灵机，一念之间就将其修缮补全，成就一篇可供修至太乙的根本道法。

推演之术最耗费灵机，方才兴之所至，周迅耗去了约折合寻常地仙千年吐纳的灵机总量二十余倍，这才一口气完成了，好在这等消耗于个人是恐怖，于一方天地只不过是沧海一粟罢了。

“这门道法，掠夺他人先天禀赋，以补本身之不足，使强者恒强，弱者越弱，不是正道，只在旁门……就叫你《先后天劫运造化经》了！”

周迅一语毕，空中无端浮现上百枚八角垂芒、变化无定的符。

接着，这上百枚真符不断合并，最后形成一枚不停地闪烁着各种光芒，变幻不同形态，有各种不同道韵的根本真文。

道经有云，真文非是文字，有八角垂芒，闪烁有光，形态变化，本就不是写在书页上不会动弹的死字。

往往一整篇修至天仙的道书，或者一位天仙修行的根本法门，都能用一枚真文书写，其中包含了一应信息感悟，绝无错漏……

当然，这种真文，只能流传在神圣之间，凡人是记不住的，也不太可能流传在凡间，所以后人又参悟真文，创造了很多不会动弹、可以刻画在墙壁上，可以被凡人使用的文字……

因为后天的文字每一个字的含义匮乏，不比真文简练，于是，后世记事，其篇幅就显得冗长，一枚真文就能描述的道书，需要几十万字的后天文字来记载。

周迅逆推出的这门道法，必定偏离原著十万八千里，不过用来反制对方毫无问题。

一年之间，周迅将肉身取来，在地仙界内堪称无尽的灵机灌入之后，其本身修为也是节节暴涨……

很快，就拥有了千年的法力。

“散仙有了四百九十年的法力，就会引来散仙劫，度过了才能有下一个四百九十年……而今我强行获取千年法力，一旦回归，落入天地之间，不光散仙的四九天劫，连地仙劫都会引来！”

散仙所谓的四九天劫，不是说真的就是四百九十年来一次，而是普通散仙按部就班修行四百九十年，这段时间积攒的法力，会引来一种劫数，叫做四九天劫。

到了地仙，天地对于其忍耐程度要搞高出许多，每隔千三百年才会降下一次劫数，叫做千三大劫。

概因法力越高，自天地间索取灵机越多，自然有损天地平衡，由此引发自然感应，生成劫数……度过了自然重新累积，度不过就要吃多少吐多少，来上一次兵解转世了。

一般而言，这种劫数威力都是一次更重一次，后一次的威力大多是之前数倍，永无止尽，直到最后逼你离开此界，或者转世。

所以，虽然理论上散仙也可以长生不死，可周迅从未听闻有驻世超过两千年的散仙……四九天劫熬一次也就罢了，第二次能熬过的往往十不存一。

正常散仙都会在三次天劫前处理好身后事，自行觅地转世。

死在天劫下，再想遁出元神转世可没那么容易。

天地为炉兮，造化为工，阴阳为炭兮，万物为铜。

此时周迅主持这方地仙界，以天地为熔炉，造化伟力为工匠，阴阳变化为木炭，万物为铜也就是周迅和此界万物为原料。

如同凡间铸剑师般，缓缓熬炼铜铁，调和坎离，将原本就已经无漏无暇之仙体，炼成一具不朽之身……的雏形。

人体是血肉凡胎，散仙超脱凡胎，已成道体，然而还有血肉骨骼，虽有变化，却还不是天仙那种“散则为气，聚则成形”

的仙体。

是以，周迅所成散仙道体，依然有不足之处。

毕竟是自血肉之躯超拔而来，仍未能完全摆脱限制。

而现在，周迅就是在使用天地间的灵机，将其中血肉组织，骨骼经血全部炼化，将那元神，血肉，筋骨皮，形与神一点点打碎了，炼成一股气，聚散如意，形神俱妙，与天仙近似的状态。