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第42部分（第1页）

魏初，三公无事，又希与朝政。

柔上疏曰：“……今公辅之臣，皆国之栋梁，民所具瞻，而置之三事，不使知政，遂各偃息养高，鲜有进纳。

诚非朝廷崇用大臣之义……自今之后，朝有疑议及刑狱大事，宜数以咨访三公”

。

以上是黄初四年（223年）廷尉高柔给曹丕上疏所说的话。

自属可信。

三公虽无决策大权，毕竟官高禄厚，又有学行资望，且可辟用掾属，故仍为臣民所慕仰，也受到皇帝一定程度的尊礼。

如曹丕有一次望见钟繇、华歆、王朗，而对左右曰：“此三公者，乃一代之伟人也，后世殆难继矣”

。

那时，钟繇有膝疾，华歆亦高年疾病，朝廷即令二人乘舆上殿就坐。

“是后三公有疾，遂以为故事”

。

时人对物色三公人选亦持严肃态度。

如散骑侍郎孟康推荐崔林任司空时说：“宰相者，天下之所瞻效，诚宜得秉忠履正、本德仗义之士，足为海内师表者”

。

徐邈因朝廷任命自己为司空，乃叹曰：“三公论道之官，无其人则缺，岂可以老病忝之哉”

！

遂固辞不受。

贾诩足智多谋，又有拥护曹丕为太子之功，可是当贾诩被丕任命为太尉后，仍旧受到孙权的讥笑。

说明当三公者仅有智能而无德望，仍受人讥议。

《三国志》卷49《士燮传》载，当交州刺史丁宫被征还朝时，对其属吏士壹说：“刺史若待罪三事，当相辟也”

。

后来丁宫当了司徒，果然辟士壹为掾属，说明三公有自辟用僚属之权。

又如《三国志》卷11《袁涣传》载，陈郡袁涣为郡功曹，“后辟公府，举高第，迁侍御史。”

按魏晋礼制，诸卿见三公，都要跪拜，桓范被任命为冀州刺史，他不愿受镇北将军吕昭的节制，谓其妻曰：“我宁作诸卿，向三公长跪耳，不能为吕子展屈也”

。

正因为三公位尊望重，所以当曹爽辅政时，吏部尚书何晏掌管用人大权，威势显赫，但他仍找管辂占卜，问己能否当上三公。

由此可知在三国初期，三公虽无实权，但仍为时人尊重。

不仅舆论界对之有较高的要求，就是被任命为三公者也往往严格要求自己，不敢玷辱这样崇高而需符众望的职任。

曹丕代汉为帝后，先以夏侯惇为大将军，继以曹仁为大将军、大司马。

黄初七年（226年）曹丕死，中军大将军曹真、镇军大将军陈群、征东大将军曹休、抚军大将军司马懿并受遗诏辅曹叡。

曹叡即位，以太尉钟繇为太傅，征东大将军曹休为大司马，中军大将军曹真为大将军。

司徒华歆为太尉，司空王朗为司徒，镇军大将军陈群为司空，抚军大将军司马懿为骠骑大将军。

以上，太傅、大司马、大将军秩位均在三公上，唯骠骑大将军稍低于司空。

曹叡临死，余人皆去世，只剩下了官为太尉的司马懿。

曹叡用刘放、孙资议，特地提拔了曹真之子武卫将军曹爽为大将军，与司马懿共同辅佐少主曹芳。

爽、懿共督中外诸军、并领尚书事。

至正始十年（249年），司马懿发动兵变，一举诛灭曹爽兄弟及其亲党。