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赢政接着道:“萧衍之言,虽有其理,然朕观之,终不免溺于宗教,忘却治国之本。
帝王之责,首在强国,次在安民,岂可因一己之好恶,置社稷于不顾?”
冯去疾同意附和:“陛下所言极是,臣亦观此南朝梁武帝,虽有兴学育才之心,然四次舍身佛寺,实为国之大忌。
帝王之尊,不可轻舍,否则国体受损,民心动摇。”
王贲接话:“更甚者,帝王舍身佛寺,恐为天下人笑,军中士气亦会受挫。
将士们为国捐躯,而帝王却求佛避世,此非鼓舞士气之道。”
王绾:“臣以为,萧衍此举,虽出自好心,然其方法失当。
帝王应以身作则,引导百姓,而非随波逐流。
国库之资,应用于民生之急,而非个人之信仰。”
冯去疾:“陛下,以史为鉴,可知兴替。
萧衍之失,乃后世之鉴。
臣建议,今后在选拔官员时,更应注重其治国理念,而非一技之长,以确保国之长治久安。”
赢政没有马上回答,沉思片刻后才道:“冯卿所言,朕深以为然。
然诸子百家思想各不相同,不可偏废,需兼容并蓄。
诸卿以为如何?”
李斯:“陛下英明。
臣以为,选拔官员时,不仅考察其治国才能,亦应考量其对百家学说的融会贯通。
如此,方能培养出既能安邦定国,又懂调和诸学的栋梁之才。”
王绾:“臣附议。
选拔官员时,既要注重其实务能力,亦不可忽视其学识。
陛下曾言,兼收并蓄,方能广纳贤才。
臣建议,可参考后世设立专门的考核,以检验官员对诸子百家学说的理解与运用。”
嬴政:“诸卿所言,皆为治国之良策。
待光幕分享科举制度,再一并讨论。
众臣应诺后继续观看光幕。
嬴政顿时快被气得七窍冒烟:“后世鼠辈竟以朕的名义行欺诈之事!
实在无耻。
看他们信手拈来的发言此欺诈之法定已流传盛广,不知有多少无知者信以为真。”
冯却也愤慨的回应:“启禀陛下,此乃后世无知之徒,假借陛下之名行不轨之事,实为对大秦之侮辱。”
李斯沉声道:“陛下,此事虽荒诞,却也警示吾等,需严明法纪,让后人知晓大秦之威,不容亵渎。”
嬴政沉思片刻,继而厉声:“可有物件可保永久不衰?朕需让后世皆知,虽朕已不在人世,但大秦之魂永存。
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