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第六十六章 传教士一（第2页）

可以说，合儒是一种很聪明，也很文明的传教行为。

不过，再过几十年西方教廷，更改了传教的教条，开始将“合儒”

传教列为典型的异端，要求中国地区的传教士们，严格遵守西方教廷的那些教条。

结果，迅速的导致中国的天主教，被取缔。

“诸位神父，不远万里，来到我大明，将聪明才智，奉献给我国历法修订事业，着实令人敬佩”

肖图白诚心道。

汤若望露出笑意说：“为了让世人接受福音，我们付出点世俗聪明才智，算得了什么？个人的聪明、知识，在主的伟大面前，不值一提。

如果我们的付出，能够让更多人接受福音，在主的面前，我们的收获会更多......”

肖图白心中想到，要不是看在你们那点“小聪明小智慧”

的份上，大明朝也懒得理睬你们的福音。

肖图白问道：“本官的来意，你们是否清楚？”

汤若望等人说道：“是的，吾等之前已经接到圣旨说肖大人您需要中西文字翻译人才，要吾等配合肖大人的工作”

“是的我需要你们的才智，帮我翻译一些西方的数学、科学的书籍。

而作为回报，你们为我翻译的越多有用的书籍，我便允许你们传播更多的福音”

肖图白说道，“现在你们在北京、南京等地建设了十多所教堂，获得了10万信徒。

如果你们给本官允许你们，建设更多的教堂。

让你们在中国有百万信徒，欧洲教廷会不会册封你等众人为圣徒呢？”

汤若望等人虽然表面上荣辱不惊。

不过肖图白看到了，他们眼睛不断的闪着，现实出其内心的震动。

汤若望等人被派到中国，做好了扎根一辈子，奉献自己的聪明才智。

基本上，一辈子都难以有机会回到欧洲。

不过，他们发自内心的希望自己的传教事业，能够在欧洲广为人知，并写入教廷的传教史册上。

早年来明朝的利玛窦，后半辈子都呆在中国，死后葬在北京，是儒家士林人士帮他抬棺下葬。

而利玛窦的传教事迹，通过信件向欧洲汇报。

也使得利玛窦差一点就因为传教就被封为圣徒。

来到中国的传教士，绝大多数都是为利玛窦的事迹所感召。

名留青史，不但是中国儒家士人的理想。

对于天主教徒来说，能够被载入西方的宗教史册上，也是他们人生最大的目标之一。

传教士龙华民闻言，不由大口的喘息，道：“大人，您要翻译的著作成千上万本，这是一项很大一项工程。

翻译完成一本，您会给我们传教事业，多大的帮助？”

肖图白淡然道：“每次翻译50本，允许你们多增加一个县的传教权。

每多翻译25本，可以换取建立一所教堂的资格当然了，你们还需要配合我大明的政策，打击其他非法传教的宗教组织。

大明只批准你们耶稣会，是大明境内唯一合法的天主教派，其他的教派皆为非法”

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