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第10部分（第4页）

幸而杨善机智灵慧，巧妙对答，才维护了明朝国威。

也先询问敕书中为何没有奉迎太上皇的言词，杨善答是为尊太师，成就你主动送还的美名，否则带有强制意味。

也先又问，为何不多带金银来赎，杨善答是让你名垂千古，不然后人会以为你图财而非仁义君子。

也先又问太上皇回去是否就皇位，杨善答：“天意已定，不便再移。”

也先又问中国古代尧舜禅让，是否为真？杨善答：尧让位于舜，今上皇让位于弟，古今一辙。

也先钦叹良久，哑口无言，只好备车驾送英宗返京。

消息传到北京，礼部议定的迎驾仪式很是隆重，景帝以恐遭敌诡计为由删繁就简，只派一辆车马迎接太上皇由居庸关进入，在安定门换乘法驾，从安定门行至东安门。

此时，千户龚遂荣上疏，说现在迎驾应当效法唐肃宗故事，奉迎应隆厚，景帝应再三避位，上皇坚持逊让方合古法。

景帝勃然大怒，系之于狱。

几天后，上皇至京城，百官于东安门外跪迎，景帝在门内下辇接驾，英宗下轿答礼。

两人辞让帝位再三，随后英宗被送到南宫安顿。

南宫即崇质宫，位于重华宫东南，是软禁失意妃嫔和皇族的专用所，极少有人光顾。

景帝又派边塞大将王骥镇守，以防英宗勾结外界或逃出。

不久，景帝去除监国称号，堂而皇之成为真正意义上的皇帝。

北京保卫战后，景帝对于谦很是倚仗宠信，授予大权，可以单独进入皇帝寝宫奏事，于谦的地位权势，无人可以比肩。

于谦对于皇宫内部的争斗无能为力，只能屡屡上疏，强调“上皇虽还，国耻未雪”

，加紧国防和京城的防卫，修缮城池，募民屯田，严肃军纪，惩治了一些贪将。

他又发动民众，疏通了漕船运粮草的运河要道，精心改进武器，操练阵法，使军队作战能力得到进一步增强。

他还改革京营军队，创立了团营。

明成祖时，京军被编为三大营：即五军营，由中军、左掖、右掖、左哨、右哨编成，有步兵和骑兵；三千营，负责扈从皇帝出入，为骑兵；神机营，使用火铳火炮等新式武器。

这三大营各有总兵官，名义上都由五军都督府统辖，但实际上五军都督府只负责文书军籍，不管战时调派，号令难以统一。

又因各营兵种不同，训练各异，遇到调遣，士兵不习新号令，兵将不相认识，互相扯皮。

因此尽管有40万京营军，作战能力却很低，也直接导致了土木堡之战的惨败。

景泰二年（1451年），于谦开始改革营制，设立团营。

他在三大营中选拔骑勇骠悍者15万人，分为十团营，每团营15000人，每营设置都督1人，叫做“坐营都督”

。

每一坐营都督下，设都指挥3人，各统领5000人。

每一指挥下，设领队官5人，各领军士100人，每一领队下设管队2人，各领军士50人。

以上十团营设一总兵官，由石亨担任。

没有入选团营的军士，仍归三大营，称作“老家”

。

此十团营集中在安定门外校场团操，演习阵法。

各管队和领队官均熟悉部下每个士兵的姓名、年龄、相貌等。

遇有战事，由原来的各营军官统率，号令划一。

这一变革克服了原来三大营的缺点，部队战斗力大大增强。

《明史》评论说：于谦“创立团营，简精锐，一号令，兵将相习，其法颇善，京军之制一变。”

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于谦案　四（2）